EXPERIENCIA

Sobre el mes de octubre anuncié mi paso de curso en la Universidad de la Experiencia.

Ahora ya en el ecuador de la carrera - la del galgo - me queda otro año y el tercer trimestre de este curso, cuando finalizando una de las materias elegidas ves el resultado de las lecciones, recapacitas y piensas en el desarrollo de la materia; por parte del profesor y también por parte del alumnado.

Unos treinta alumnos que hemos escuchado a dos especialistas en religiones. Uno de las orientales y otro de la judaica y del Islam.

Mi asombro ha sido manifiesto. Las religiones orientales no suscitaron devates. La judaica tampoco; alguna puntualización y poco más.

Pero... ¡anda con el Islam!. El profesor Lomba - Don Joaquín - se las ha visto y deseado para parar las protestas y sobre todo la intransigencia de la mayoría de los alumnos.

Todos como se puede suponer talluditos y con más conchas que los galápagos; aquí no es nada cuando el hombre se manifiesta diciendo que el Islam es una doctrina de tolerancia. Saltan las féminas - mayoría - que donde está esa tolerancia. Una granadina de raíz y con fuerte acento dice que ella ha sido profesora en un instituto de segunda enseñanza en Céuta y que no ha visto más que la sumisión de la mujer.

Otras y también otros salen por la yihad, por la radicalidad de los ayatolas...etc. trasladan la religión al momento actual del mundo árabe y sin mirarse sus forros cristianos se quedan tan anchos.

Don Joaquín hombre versado en el mundo árabe y judío - treinta y tres obras publicadas - ya mayor setenta y siete años, con una voz algo escasa, no puede hacerse con la "algarabía" - y en ningún lugar mejor expresado el vocablo - que se organiza entre los treinta viejos educados en el temor de Dios - pero el de los cristianos - y no otro. este buen hombre nos dice nada mas empezar sus diez horas lectivas que la religión no tiene nada que ver con la política ni con el momento actual... pero ni por esas.

Yo he sacado mi conclusión y alguna cosa interesante. La conclusión. Que puesto que todos los dioses y todas las religiones se parecen... ese dios que todos predican no existe. Esta es la conclusión. La cosa interesante es la obra de Ibn Hazm de Córdoba "El collar de la paloma" que por unos ridículos Euros, me va a permitir deleitarme con la vieja filosofía árabe y retrotraerme a mis tiempos pasados cuando leía "Las mil y una noches" y algún libro de Avenpace, moro de Zaragoza que también tiene obra traducida además por este insigne arabista que ahora nos da clases a un puñado de viejos intransigentes.

Quizá aprendamos lago de tolerancia de estas magníficas diez hora lectivas impartidas por un emérito profesor.

¡ LA QUE LES HA CAIDO !

Sí ¡La que les ha caído ! Los madrileños están de enhorabuena; tienen una presidenta que todo lo hace con sus atributos.

Ganó la presidencia en circunstancias obscuras y todavía sin esclarecer; continuó con un estilo populista - para eso es del popular - Partido que no Banco, gobernando para una minoría de madrileños, privatizando la sanidad; construyendo colegios por cuenta del erario público y cediendo su gestión a sus amigos y haciéndolos de pago; y así hasta la saciedad.
Luego se montó una red de espionaje - su similitud ideológica con los neocom, le empuja a comportarse como ellos, más vigilancia para más seguridad - ¿Pero para quien es la seguridad? ¿A quien espiaban sus espías? ¡Ah no! que no son suyos. Por ella pone la mano en el fuego cualquiera de su partido; también algunos ciudadanos. Y sobre todo ella, que no las pone en el fuego. No. Las pone en sus atributos y como quien no quiere la cosa dice. Ahí estoy yo, ¿que pasa? Ustedes me resbalan.
Claro que con los escuderos que tiene cualquier cosa.
Bochornosa la sesión de la Asamblea madrileña.
En fin con su pan se lo coman. Los madrileños y quienes apoyan este tipo de política que están haciendo esa derecha que se llama civilizada.
¡ Ah ! Se me olvidaba. Como iba vestida de H&M tenia que estar a la altura del hábito.
Solo nos falta ver la LEADER Mariano con sus manos cerca de su arco de triunfo. A partir de ahí que cuenten con migo.

MÁS DE JUECES

¡ Por fin se hizo ! Ahora viene lo bueno; si se les descuenta el salario del día que no han trabajado, se les reconoce el derecho a hacer huelga.

¿Como vamos a saber los españoles -porque es a nosotros a quienes nos interesa - los que la hicieron y no cobraran su salario. Los que no la hicieron y también lo cobraran. Y ese preclaro juez que puso en la puerta de "su" juzgado - Juez en huelga no molesten - ¿Se comprobó su permanencia en el despacho? Si estuvo ¿tiene que cobrar o no ? que nos lo espliquen.
Yo que tengo una larga trayectoria de huelgas laborales, nunca he estado de huelga en el trabajo.
Cuando he holgado, no he ido a la fábrica. Eso sí es huelga - y además de no pagarme el sueldo de ese día, más la parte correspondiente del festivo semanal, no cotizaba la empresa a la Seguridad Social, con lo que era penalizado por mi revelida. - Y como yo todos los demás compañeros, que la secundaban.
Hasta junio tendremos un respiro, entonces volverán a la carga, en esa fecha con más argumentos y mayor número de participantes.
Entre tanto seguirán cobrando sus sustanciosos sueldos, por impetrar justicia, que se los pagamos el común de los contribuyentes, y a los cuales si caen en sus manos... Mejor no decirlo.
Sigo con la ilustración del anterior.

¡ PUÑETAS CON LOS JUECES !

Lastima que ya este expectante... que si no me montaba un tinglado como el que se están montando los puñeteros jueces de este país de pandereta.

A rio revuelto ganancia de pescadores, ¿no? Eso es lo que están planteando estos señores que sin ningun pudor echan un pulso a un gobierno que ha tenido la osadía de ponerles un ministro de rango inferior. ¿Como van a acatar las ocurrencias de un fiscal...? De ahí deviene todo, y empleando su lenguaje...Otrosi la réplica a su corporativismo en el caso del juez Tirado, 1.500 € de multa y de rositas cuando a la secretaria de ese juzgado se la sanciona con el mayor rigor.

En España no hay ley de huelga, y ese vacío legal lo aprovechan quienes sin hacer las leyes las marcan con su actuación.

El decreto de 1977 que titulado de Relaciones laborales. LABORALES insisto da unas pautas a seguir consintiendo en determinados supuestos el uso de ese derecho que luego la Constitución reconoció.

Creo que los jueces no son laborales, ni tampoco como ellos quieren hacer ver a la sociedad son funcionarios.

Son un PODER del Estado.

¿Qué pasaría si los Coroneles, Generales, Capitanes, los Cabos e incluso los SOLDADOS, ahora profesionales, no de cupo y servidores de la PATRIA se pusieran en HUELGA? Si tenemos un ejército profesional, es como si fueran fontaneros, peones especialistas de cualquier cadena de montaje, en fin no un poder del Estado que los mantiene con una función.

Los jueces son de mejor cuna que los guardias civiles. Por este motivo estos no pueden efectuar el sacrosanto derecho de huelga; pero ellos sí.

Los sindicatos tanto los corporativos como los de clase deberían de reaccionar ante este atentado a la dignidad de los trabajadores, al desprestigiar y usar en vano un derecho que históricamente solamente ha sido reconocido a los obreros, como contrapartida al poder empresarial, y así se ha legislado.

LOS OLVIDADOS Matías Pastor Sancho

Leyendo, leyendo he arribado a la necrológica que el periódico El Socialista, realizó el día quince de diciembre de 1921, y que dedicaba a Matías Pastor.
Su trascripción, a la que no me resisto, ya que una vez leída por mí, – y recuperando viejos modos de las Casas del Pueblo – lo hago en voz alta para los demás; es la siguiente:
Nuestros muertos – Matías Pastor – De Zaragoza nos llega la triste noticia de que allí ha fallecido nuestro correligionario Matías Pastor. Esta noticia es tanto más sorprendente cuanto que no hace muchos días sabíamos que el camarada Pastor se hallaba en condiciones de salud que no hacían sospechar su muerte.
Matías Pastor era uno de los veteranos de la organización socialista zaragozana, y siempre cumplió sus deberes; mereció la confianza de sus compañeros para el desempeño de cargos importantes, en los que siempre cumplió a satisfacción de todos.
Realizó una meritoria labor en la Junta local de Reformas Sociales, a la que perteneció muchos años.
La muerte de Pastor ha sido muy sentida por toda la clase trabajadora zaragozana, pues era considerado como un excelente amigo por cuantos le trataron.
Reciban la compañera e hijos de Pastor y los compañeros de la Agrupación Socialista de Zaragoza nuestro pésame por la pérdida de tan excelente camarada.
Hacía tiempo que veníamos hablando del desconocimiento que actualmente tiene la Organización de aquellos que nos precedieron en la militancia y en la dirección del Sindicato. Los que, con migo comentaban ese desconocimiento, y sabiendo de mi malsana curiosidad; como si metieran su dedo en mi ojo, hablamos de Matías Pastor y de lo que habría que ver de él, para conocerlo algo más de lo que se le conoce; y les ha dado resultado.
La necrológica del encabezamiento, es la de sus compañeros de ideal. Otros compañeros? Los redactores de Heraldo de Aragón que en la segunda página del periódico, hacen un obituario del difunto, que lo comienzan así: A última hora y a punto de terminar nuestra tarea llega la noticia de la muerte de Matías Pastor… Y digo compañeros porque en aquellas fechas la mayoría de los trabajadores de Heraldo eran de la Sociedad del Arte de Imprimir.
No reproduzco esta otra necrológica en su totalidad, por no hacer de esto una copia literal de lo que se dijo en aquel momento sobre este hombre. Destacan su buen juicio en los asuntos peliagudos, que mientras estuvo en los distintos y varios cometidos para los que fue elegido por la organización para representarla y que no fuero pocos.
Una vida corta tenía; cincuenta y cinco años, cuando se produjo su óbito.
Todo esto es lo leído; pero ahora viene lo investigado, que es el objeto de este trabajo. Y ahí, a falta de certificar el dato, ya que el archivo que tiene que proporcionarlo, en estos momentos está cerrado por reformas que se están realizando en su ubicación, que además tampoco es seguro que se pueda conseguir esa información – certificación – ya que no se sabe si existirá. El documento en cuestión es la partida o fe de bautismo de Matías Pastor, ese documento que me falta, es para ratificar el dato encontrado, cuando como es mi táctica; cuando quiero saber de alguien, recurro al Padrón Municipal, del año que corresponda.
Conocía la fecha de defunción de nuestro hombre 12 de diciembre de 1921. Partiendo de ahí el padrón a consultar es el de 1920 – se efectuaban cada cinco años – y en ese padrón, me surge la sorpresa, que le da sentido al resto de lo que plasmo en este escrito.
Ese documento nos sitúa a Matías Pastor afincado en Zaragoza en 1890. La casilla correspondiente al tiempo de residencia, indica treinta y un años. Ya sabemos exactamente cuando viene a Zaragoza.
En cuanto a los datos que figuran en la Gran Enciclopedia de Aragón – consultada la versión OnLine – hay que decir, y este es el objeto de este trabajo aclararlos, que Matías Pastor no nació en Santander. Esa raíz atribuida, proviene del artículo que en el número 34 de Vida Nueva publicó su compañero Isidoro Achón y que es, el que ha dado píe al equívoco. Supongo yo, mi deducción se basa en lo copiado de lo escrito en ese artículo […] Y no sólo arraigaron en él convicciones socialistas que conocía a la perfección; era también un convencido anticlerical. Siendo muy joven, y como consecuencia de una pulmonía, se vio en la necesidad de ingresar en el Hospital de Santander de donde fué expulsado, en plena gravedad, por negarse a recibir auxilios espirituales. […] En Zaragoza se tenía la convicción de que procedía de Bilbao, y también es cierto que Matías Pastor residió en esa villa; en el periódico El Socialista correspondiente a su número 120 publicado el veintidós de junio de 1888, hay una carta que encabezada con el título de “Carta de Bilbao” firma las iniciales M. P. que son atribuidas a nuestro hombre.
[…] La época en que Pastor se entregó a la defensa de la idea socialista, en plena juventud, eran otros tiempos que los presentes. Se luchaba, no sólo con la indiferencia e incomprensión de los trabajadores, a quienes iba dirigida la propaganda y las verdades científicas y sociales de Marx, cada vez más arraigadas y afianzadas en los hechos, sino, además, con la hostilidad de los propios obreros, de los partidos políticos, de los patronos, de las autoridades, del ambiente enrarecido y hostil, consciente o inconscientemente, enemigos del socialismo. […] nos dice Isidoro. Esta reiteración de la juventud de Matías y su ubicación en distintos lugares; creo es la que ha dado píe al equivoco, de atribuirle una raíz santanderina, cuando su cuna fue el turolense pueblo de Urrea de Gaen. Allí nació el veinticuatro de febrero de 1866, y de allí partiría, solo o quizá lo hicieran sus padres, esta cuestión la dejo para otros, puesto que su averiguación es compleja y además cumplido mi objetivo; fijar el lugar de nacimiento, ya que aun siendo imposible, o muy difícil su constatación documental, el dato está avalado por una firma clara y de hermosa letra que es la que nos garantiza la veracidad de lo insertado por Matías Pastor en su empadronamiento de 1920.
La dificultad de documentar el nacimiento de nuestro hombre, estriba en que su villa natal estuvo en el Aragón republicano y el párroco de ese lugar me ha manifestado la destrucción de "los cinco libros" de la Iglesia, en aquello malos años de la guerra civil; de todas las formas hay todavía un resquicio al que dentro de una temporada volveré, ya que en la actualidad el archivo arzobispal está en obras y no se puede acceder a él, cuando sea posible retomaré el asunto.
Ahora quiero concluir ya con lo que su amigo Isidoro Achón – que así lo manifiesta – escribió con ocasión de aquel traslado. […] En ese ambiente negativo vivió Matías Pastor, a quien seguía un grupo insignificante de camaradas. Algo más tarde llegué yo a la vida de la idea. Y en ese ambiente de hostilidad, Pastor creó la Agrupación Socialista de Zaragoza disuelta y reorganizada varias veces, y las primeras organizaciones obreras de la U. G. T. que se unieron a la antigua Asociación del Arte de Imprimir, uno de los primeros organismos obreros de España. Si mal no recuerdo, eran tres las primeras Sociedades de tipo socialista: Tipógrafos, Canteros y Sombreros.
La vida de Matías Pastor, como la de todo luchador de aquella época, está llena de vicisitudes y heroísmos. ¡Quién ignora el poder del amo en aquellos tiempos! No se le podía perdonar que allí donde estuviera organizase la Sociedad de resistencia de su oficio y ayudase a organizar las de los otros trabajadores.[…]
Luego continúa… […] La juventud de Pastor coincidió con el periodo heroico y fue compañero luchas y fatigas de los dos líderes que honraron al Socialismo español con la espiritualidad de su gran talento y la fortaleza de su acción. Pablo Iglesias y García Quejido eran íntimos amigos de Pastor, a quienes ayudó cuando pudo en aquella primera, difícil y dura actuación. El nombre de Pastor era conocido en toda España, y como todo luchador sufrió también persecuciones por la justicia […]
Isidoro Achón cinco años más joven que Matías, en el artículo citado, nos da una serie de datos, que la necrológica publicada por Heraldo el día de su muerte confirma; Isidoro nos dice: […] Pero especialmente las colonias escolares, desarrolladas en las modestas condiciones que el medio permitía, recibieron un impulso formidable merced a su clara inteligencia, el amor que hacia los niños sentía, y a la tenacidad de su carácter. […] A este respecto Heraldo dice: […] En al junta municipal del Censo electoral, en la Junta de reformas Sociales, en el Patronato de Colonias escolares, en la Institución de Protección de la infancia y en la de Represión de la mendicidad [...] luego entra Heraldo en la glosa de su labor en las colonias escolares y dice: […] Era el alma de las colonias escolares, cuyas expediciones preparaba con el cariño de un padre y completaba luego acompañando a los niños hasta dejarlos instalados en la costa o en la montaña, para recogerlos después y reintegrarlos a sus familias, con la legítima satisfacción del que algo positivo ha hecho por la salud infantil […]
Matías Pastor casó en Zaragoza con Carmen Gascón Salvador, cuatro años más joven que él; tuvieron cuatro hijos; el primero de ellos una niña que llegó a maestra, nacida en 1896, siete años después de fijada su residencia en Zaragoza, después tres hijos varones nacidos en 1900, 1903 y 1905. Semejante prole tiene por fuerza que insuflar amor por la infancia; así como las luchas y privaciones que se nos esbozan, empujan a Matías Pastor a adquirir unos conocimientos y forjarse una fama que le transcendió.
Y esto es todo lo que leído por mí, pongo a disposición de los demás, para que sepan y conozcan algo sobre nuestros antecesores en la lucha sindical.

NO QUIERO ABANDONAR

En unos momentos en los que el que puede huye, y que lo facil es abandonar, yo me resisto,

Parece que con el chandrio que se organizó en EE.UU. hace ya tiempo, todo el mundo huye de algo. El banquero de dar salida a lo que menos honradamente ha atesorado; dinero.

El industrial - sobre todo los grandes - en vez de relentizar su producción, la incrementa reduciendo sus plantillas. Además se gasta parte de su activo en publicidad incitando a un consumo que sin esa

publicidad se daría lo mismo

El otro industrial - el chapuzas - sumergiendose en esa economía tan beneficiosas para unos pocos y tan perjudicial para el conjunto de la sociedad.

El comerciante lamentandose y reduciendo costos eliminando puestos de trabajo, en vez de atraer clientela - que la hay - poniendo precios justos - que no ajustados - a esos productos - Made in China - que tan caros cuestan a la economía mundial, pero no así a los desaprensivos negociantes que exportan empresas a lugares como ese, donde, gracias a no se sabe el que, el producto sale baratísimo y a ellos les permite embolsarse pingües beneficios.

En fin; desde luego para abandonar, pero... Y si entre los siglos X y XV la humanidad ante los ciclos pestilentes hubiera abandonado?

Parece ser que esto de la economía se asemeja a aquellas epidemias de peste que asolaban a Europa - que sabemos - que también sin saberlo, Asia y los demás continentes las sufrirían. Pues eso parece la economía, quiebras periódicas. En el siglo XX se han dado unas cuantas, veintinueve, - esta se solvento con la destrucción de casi medio mundo - luego, en los setentas, ochentas, noventas... casi a década por crisis. Unas veces el petróleo, otras las materias primas, otras los alimentos; ¿Que es lo que no ha entrado en crisis durante el pasado siglo?

En el principio del nuevo, con bastante adelanto si nos fijamos en la cronología anterior; comienza una nueva, que a la inversa; se desata por causa de lo que solucionó la más fuerte del siglo pasado. La Guerra de Irak. El capitalizar esa aventura americana ha dejado sin circulante al mundo entero. Y luego hay gentes como el de la foto que entran en el negacionismo y se quedan tan anchos.

También en este siglo, hay instituciones que plantean otro tipo de crisis. Dicen de VALORES, y apoyan incondicionalmente a esos banqueros avariciosos, esos industriales deshumanizados, esos pillos que se sumergen para evitar cumplir con el resto de ciudadanos; pero eso sí, todos son católicos apostólicos y además romanos; aunque hayan nacido en Pozuelo de Alarcón - por decir un lugar - todos son fervientes discípulos de Jesús, todos son caritativos, todos aportan su óbolo a esa Santa Madre Iglesia; no importa que sean usureros, dilapidadores, vesánicos, prevaricadores, etc. etc., en tanto paguen sus diezmos y primicias y esos que aducen falta de valores vayan haciendo caja les importa un comino de donde procede ese dinero.Eso sí, en cuanto enfrente de su moral se pretende poner otra moral distinta, también como en aquellos pretéritos tiempos sacan sus huestes y ¡Ala! cruzada va y cruzada viene.

En fin esta el cotarro como para huir pero... eso seria lo cómodo, pues yo no es que sea un masoquista; pero no yo no pienso abandonar. Tengo fe, no en ese Dios romano, ni en ningún otro, sino en el hombre; aunque haya millones de ellos que no merezcan esa fe y confianza. Si aquellas pestilencias medievales, contribuían a la selección darwiniana, perviviendo los más fuertes y sanos; también de estas crisis económicas cíclicas pervivarán los más fuertes; ahora no físicamente, sino psicológicamente; porque hay que tener bien puestas las neuronas para no sucumbir y abandonarse al fatalismo interesado que se nos quiere imbuir.