¿ QUÉ HACEMOS ?

En octubre pasado, y al socaire de un programa de televisión, comenté la intervención de uno de los intervinientes. El Sr. Díaz Ferran; que con una flema británica contestó a una azorada jovencita que él no debía a hacienda nada.
Esa rotunda afirmación, que le daba píe a gallear como empresario ha resultado, como entonces sabiamos todos falsa; como lo son todas las que desde hace algún tiempo viene proponiendo en representación de los patronos.
Cuando el escándalo ha saltado, también con gallardía y cambiando algo el orden de la reunión de la cúpula empresarial, ha presentado su renuncia, que lógicamente al no estar la cuestión estudiada y debatida, y con cierto corporativismo ha sido rechazada por los coleguillas de la dirección de CEOE.
¿Si se hubiera convocado una asamblea general y allí hubiera galleado de honorabilidad, quizás le hubiera corrido otro pelo y hubiera sido admitida su renuncia al puesto? Creo que sí ya que la mayoría de los empleadores - no se puede decir empresarios, sin prostituir el término - deben de ver en el Sr. Díaz un mal representante, cunado él no sabe gestionar sus propios intereses, ¿como va a representar los colectivos?
Sigo preguntándome porqué ante éste escándalo, - además internacional - los ingleses son los que han dado el golpe de gracia al Sr. Díaz, esa derecha de la que él es fiel seguidor, transmisor de sus políticas, y admirador de sus dirigentes - Dña. Esperanza es su musa - no reaccionan como es su costumbre y aducen que "Zapatero", en venganza ha declarado la guerra al empresariado español en la figura de su presidente?
¿ Qué hacemos ? Esperamos a ver como se presenta el 2010 y entonces convocamos esa huelga tan deseada por los medios de difusión de la derecha, contra el gobierno que está empujando a los empresarios a la bancarrota; o por el contrario la convocamos contra los empresarios, que con las excepciones de la regla son los que están hundiendo la economía de este país. Espero la respuesta para ver a cual de las dos huelgas me apunto.

¿ DE QUE VAS TIO?

El día cuatro de diciembre - Santa Bárbara- la política de este país, en un alarde de apertura y cercanía de su actividad, recibió en el hemiciclo a una variopinta representación del pueblo español.

Este acontecimiento dio píe a que, por lo menos ciento sesenta y nueve españoles leyeran un artículo de nuestra constitución. Imagino que estos se convertirían en tres veces más ya que casi todos los artículos tienen varios apartados en los que se desarrolla el contenido del artículo; por ejemplo el que él leyó es el segundo párrafo del artículo veintiocho.

Lástima que al muchacho le tocara el segundo.

Me hubiera gustado su opinión sobre el derecho de sindicación.

Vista su salida de tono; sé, su comentario, ya que confunde los términos y cree que el derecho de huelga que pueden ejercer los trabajadores debe ser usado contra el gobierno, por como se expresó.

Este muchacho, Javier Borderias Villalón, vecino de Madrid, y si la escrupulosidad de sus progenitores; además de lo más nuevo de la ciudad, ya que su colegio está situado en Sanchinarro.

Este barrio madrileño creado al socaire de la burbuja inmobiliaria, es de clases medias altas ya que los precios de la edificación no es asequible para otros; tambien hay viviendas sociales, pero en la otra punta de donde está situado el colegio católico concertado de religiosas de la Asunción, situado en la calle Asunción Cuestablanca, que fue la fundadora de esas religiosas.

¿Querria saber yo cuantas clases ha perdido el muchacho en todos sus años de escolar en ese colegio, debido a huelgas convocadas por los sindicatos de la enseñanza? Seguramente habrán sido ninguna, ya que el profesorado de esos centros; no debido a su conciencia de clase, sino debido a su conciencia de substancia no suelen ser proclives a secundar las movilizaciones que se producen. Esas sí en defensa de sus intereses. Mejores salarios y equiparación a los del mismo gremio pagados directamente por el Estado.

Como solamente tiene dieciséis años, espero que con el transcurso del tiempo evolucione y si no es "hijo de papa" cuando haya de ganarse la vida, su evolución haya sido lo suficiente flexible como para entender de que va el derecho de huelga.

Su porte da las claves de su estatus. No podemos saber ya que no se nos enseñó como iban ataviados los demás lectores de su edad, pero se le ve soltura en el vestir; también algo de iluminación en la mirada, pueden darnos las claves de que él si ha estado en las manifestaciones de la plaza de Colon en pro o en contra de todo aquello que a sus enseñantes se les ocurre. Crucifijos, abortos, matrimonios y divorcios de todo cariz, etc.

Ahora quiero dar mi opinión sobre el asunto.

Si lo que el muchacho y su entorno, quieren una huelga contra - en este escenario no puede ser huelga simplemente - "Zapatero" ya hace días que la tienen convocada. Desde el primer despido que al socaire de la crisis se produjo en el país. Claro que los sindicatos no la han convocado, es más; como su papel es la defensa de los intereses de los trabajadores - afiliados o no- hacen lo imposible por frenar la voracidad de los tiburones de Sanchinarro, Castellana, Serrano... y allí donde los explotadores se cobijen sea en Madrid o Pequin. Bastante tienen con acudir a defender individualmente a cada uno de los trabajadores que acuden a ellos .

Por eso y al contrario que otras fuerzas también representativas, apoyan y no maniobran, la política que creen más beneficiosa para pasar la crisis. No creo que ninguno de los que pertenecemos a esos entes constitucionales que casi siempre son denominados despectivamente cuando actúan y también cuando no lo hacen. Yo por lo menos no estoy de acuerdo que después de vaciar las arcas de los negocios, hagan presión para que el Estado les de un dinero que no les pertenece pero que ellos creen suyo; nuestros impuestos.

¿Cual hubiera sido el alegato de este joven si le hubiera tocado leer el artículo treinta y ocho"Libertad de empresa y economía de mercado" ? Ahí te veo Javier, esperaremos a dentro de algún año más cuando estes inmerso en el mar de tiburones de tu especie, como habrás destacado por tu descaro quizás seas importante y seas de nuevo invitado a leer un artículo de la Constitución. Ojalá te toque este para que podamos conocer todos una opinión autorizada, como la que has demostrado en esta ocasión pretendiendo lanzar a las hordas sindicales contra la empresa Zapatero.

Que te sea conservada tu clarividencia y buen juicio y llegues como te deseo a brillar en otro momento de gloria en el reality en que tenemos convertida esta sociedad. Salud y República.

SOSTENIBILIDAD

Estoy ansioso por leer esa nueva Ley de Sostenibilidad.

Estos días pasado he recibido la rutinaria misiva de mi entidad bancaria y me he quedado a cuadros. ¡Ayudemos al medioambiente!¿Han visto? y resulta que el medioambiente debe de ser el suyo.

Me dan un ridículo 0,...% por mis depósitos; me cobran dieciocho euros; eso sí en dos veces por la tarjeta de crédito que apenas la uso, si acaso para seguir ayudando al medioambiente y que en las oficinas diseminadas por la ciudad, tengan algún empleado menos, ya que desde los cajeros automáticos (chinos, los llamamos algunos) se pierde poco tiempo en sacar la cantidad de "circulante" que de vez en cuando necesitas.

Esta misma paradoja se produjo hace algún tiempo, en la publicidad que en las paradas del transporte público insertó la cadena de distribución Carrefour. Otro anuncio medioambiental. ¡Bolsa caca!

Otra cadena de alimentación desde no hace mucho tiempo también ha reducido la entrega de esos envases que te permiten transportar lo que les has adquirido.

La paradoja resulta de que al hilo de una política de concienciación con el medio ambiente y la sostenibilidad del planeta, los listos de siempre arriman el ascua a su sardina y te reducen las prestaciones que te cobran de una u otra manera por sus servicios.

Por eso tengo curiosidad y ansiedad, por esa Ley de sostenibilidad que se va a presentar en breve para su aprobación. A su socaire ¿qué recortes se producirán en algunas de las partes de la economía?

Ya veremos. No tengo ninguna confianza

EL PAIS DE NUNCA JAMAS

No es una isla pero casi. La península Ibérica, a estas alturas de mi vida me está resultando como la quimérica isla de Nunca Jamás, por lo tanto sus habitantes encasillados en los del cuento, me resultan casi todos conocidos. El capitán Hook, puede ser cualquiera de los españoles embadurnados en esos casos de corrupción que proliferan en esta semi isla; acompañados de toda su tripulación, a cuyos nombres es fácil ponerles cara; Bill Jukes, Starkey, Mullins, Cookson, Alf Mason, Cecco y Smee, segundo de abordo.

Como digo, yo ya les tengo puesta cara; ahora ustedes hagan el mismo ejercicio.

Si Peter Pan y Wendy, son los protagonistas de este cuento. Aquí ya es más difícil el caracterizarlos con los ibéricos... porque hay tantos Peter Pan en este país, que la fisonomía de estos dos personajes; sobre todo del primero de ellos.

Los Darling; padres de Wendy, vamos a equipararlos con el Estado, pasad la aventura todos quieren regresar a la seguridad del hogar; pero antes han vivido despreocupados de todo lo que comporta ese hogar y solo han sabido gozar de su infantilidad.

¿Qué ha pasado con el paralelismo de la captura del Alacrana? ¿Quienes son los piratas?

Cuando se han forrado de ganancias con la pesca de especies bien valoradas, con riesgo eso sí y al ser puesto en escena ese riesgo, con el resultado de la detención "legal o ilegal" de una tripulación a medias ciudadanos de Nunca Jamás y a medias de otros territorios. Resulta, que ha de ser el Señor Darling quien los traiga a casa. Esta traída es exigida con grandes alharacas por los asimilados a los piratas del cuento, por los niños de la prensa, por los niños de la familia de cada uno de los detenidos... en fin de un caso de depedración y riesgo, se hace un asunto de Estado. ¿Podremos crecer en este país algún día?

¡Y aún Gabilondo, a los bebes los quiere mantener en la escuela hasta los dieciocho! Así no creo yo que crezcan con la rapidez necesaria como para darse cuenta de nada y les vendrán todas dadas en el mismo lado de la cara.

Esta mañana. Mañana de paseo, andando por una acera de la ciudad he sido sorprendido por una visión surrealista. Un ciclista; mayor (más de la cincuentena), con equipo adecuado; mallas, culot, zapatillas, etc.. Y casco. ¿Ese adminículo era por si un peatón, que compartía espacio con él, le empujaba haciéndole caer? Además como no circulaba por la calzada... discurría en el sentido contrario al tráfico.

Otra de ciclistas. En una de las calles céntricas con acera de un metro de anchura; dirección Pº Independencia, plaza de los Sitios. Aquí es una jovencita, la que cómodamente circula por esa acera estrecha que comparte con los peatones. Inquirida por el viandante de que por esa acera no se puede circular según explica la ordenanza al efecto, ya que no tiene tres metros e invitada a circular por su espacio; dado que ella salia al Pº de la Independencia; como alegato a circular por la acera y no por la calzada, aduce que hacerlo por la calzada era contravenir la señal de dirección prohibida.

En otra acera de esta ciudad. Dos mozalbetes, ¿quince años? a toda velocidad, al serles reprochada su conducta, haciéndoles ver que ese no es el lugar para circular, contestan. Que pongan carril bici

Y el cúmulo de la... No se calificarlo, hay tantos calificativos para quienes osan erigirse en dueños del espacio público que no les corresponde ocupar, que teniendo algunos de ellos en la mente por no graduarlos me los ahorro.

Ese que colma lo colmable circula por la acera de la estación de Delicias; acera que hasta que entra en el conjunto del edificio, tiene carril bici, que cuando comienzan los accesos a la estación es pasado a la acera de enfrente. Pues bien por la acera en que transitan los viajeros; que indudablemente tiene más de tres metros de anchura, y desde luego en cada una de las tres entradas a la estación, en las que se conforma casi una placeta; al llamarle la atención por circular por donde no debe, el ciclista; este un joven de más de veinte años, contesta que la acera tiene más de tres metros; al replicarle que de acuerdo pero que la ordenanza municipal dice que aun con esa anchura si existen aglomeraciones no se puede circular, él dice que donde están esas aglomeraciones. Continua su marcha por donde no debe.

Conclusión. Zaragoza puede ser modelo de movilidad no contaminante; pero los usuarios de esa movilidad, desde luego no son modelo de nada más que de egoísmo y pedración.

Ellos circulan con comodidad y sin riesgo conquistando espacios para ellos en detrimento de la seguridad del peatón.

El carril bici no está conformado como vía de comunicación sino de paseo; por tanto cuando se traslade un ciclista de un a calle a otra de la ciudad y en tanto no les sea habilitado espacio especifico para su desplazamiento han de considerarse conductores de un vehículo y seguir el código de la circulación.

La ordenanza municipal de reciente confección, como casi todas las leyes órdenes etc., es lo suficiente ambigua, como para que se produzcan todas las situaciones expuestas y el peatón, ninguneado y desplazado de su lugar se quede sin defensa posible. Porque la vigilancia policial brilla por su ausencia en la mayoria de las calles o sectores de la ciudad. Además el Ayuntamiento ha habierto una linea de negocio ya que la conceder el alquiler de estos vehículos ingresa dinero . Y al que dá hay que darle, como todavía no hay impuesto peatonal; primero el ingreso y lo demás que espere.

CINISMO Y EMBUSTES

Ayer, en la TVE, nos dieron un programa de alta audiencia. Tengo una pregunta para "vuesa merced" aunque de esos solamente había uno el Sr. Ferrand. Los otros dos solo tenian la categoría de "Compañeros", aun así se comportaron como caballeros al no decir mentira, ya lo dijo Abenamar - moro de la moreria -

Y este precisamente fue el que mintió. Ante la pregunta de una jovencita, que le inquirió sobre la deuda de una de sus empresas; primero con los trabajadores, a los que les debe cuatro meses de salario, el respondió que si; pero que al tener su casa hipotecada y también su socio podrían hacer frente con alguna paciencia de los trabajadores; primero a la deuda de la compañía y después al pago de sus empleados.

¿Quizás su casa, es alguno de los palacios que puedan estar en manos de particulares, para que esa hipoteca le de lo suficiente para hacer frente a esas deudas?

La jovencita también le pregunto por una deuda de 100.000,000 contraída con la Hacienda. Él le contestó con rapidez que no debe nada a Hacienda. Puede que sea cierto. Su cinismo y ante la posibilidad de quedar al descubierto no le permitió corregir a la preguntona señorita que su deuda era de ese montante pero que no era a la Hacienda, sino a la Seguridad Social.

Deduzco que esta deuda es la que le empuja a en las reuniones del "diálogo social" pedir insistentemente una rebaja de las cotizaciones a la Seguridad social por parte de los empresarios. Ante esa rebaja él aduciría que su deuda seria menor y se quedaría tan ancho.

Nos demostró el Sr. Ferran que se las pinta solo para con su cinismo engañar a los televidentes, con sus respuestas.

Ni la demandante de la constatación iba equivocada en cuanto a la deuda, aunque cambiara el estamento acreedor, ni era incierto como él quiso aparentar.

Su deuda fue publicada en los diarios hace algunos días y nadie la ha desmentido. desde luego él no lo ha hecho y le bino de perlas el lapsus, para quedar como un señor.

Si la pregunta se hubiera planteado en los justos términos ¿hubiera respondido igual? Casi afirmaría que sí.

Así con esa sensación de gran hombre que propugna en nombre de otros - él se siente un mero representante -, con semejante representación quien puede fiarse de los representados, cuando el representante miente y es cínico.

Todo lo que dijo fue una burda patraña. ¿Creía el hombre que estaba en otro programa? Debió creer que era "Aquí hay tomate" o los similares que recorren nuestras ondas catódicas.

INTRASCENDENCIAS CIUDADANAS

Ya se ha dicho bastante en Zaragoza sobre el cambio de denominación de unas cuarenta calles en las que se ha cifrado el cumplimiento de la denominada ley de memoria histórica.
Hace ya tiempo me dedique a este asunto y entre los documentos municipales que consulte encontre los argumentos que en otras épocas se esgrimieron para cambiar los nombres de las vías zaragozanas que de tiempo en tiempo se han venido dando.
Además de los documentos dichos hube de consultar algún que otro callejero. El primero de ellos un facsimil de uno editado despues del abandono de la ciudad de las fuerzas de ocupación francesas; este callejero en su última hoja tiene un apunte manuscrito que dice: Se compro en la librería de Yague sábado 29 de Nobiembre de 1817 costo 1 quartos.
En este callejero hay referenciadas noventa y dos entradas entre calles y plazuelas; entre estos noventa y dos nombres que después se dan sus situaciones espaciales y que son todas ellas del siguiente tenor: Calle de la Ilarza Esta calle empieza desde el Mercado la segunda, empezando desde donde venden los Caracoles; o Calle del Sacramento Esta calle está muy próxima al Mercado, y cruza de la calle de Predicadores a San Pablo; otra dice: Calle la Luna. Esta calle está tras la torre nueva, y sale a la calle Contamina; o Calle de las Cortesías Esta está al lado de San Lorenzo saliendo à la Plaza de la Magdalena.
Todas ellas subsisten en el callejero después de doscientos años; todas excepto la de la Ilarza cuyo nombre gremial fue sustituido en 1863 por el de la heroína de los Sitios Casta Alvarez, las demás siguen con su nombre aunque una de ellas, la dedicada al satélite terrestre ahora está dedicada a un músico con ese apellido y que ya en esa fecha de 1863, sufrió una trasformación y fue dividida en dos trozos manteniendo uno el nombre de la Luna y a otro le dieron el de otro héroe de aquella cercana guerra contra el francés.
Años más tarde. Mucho mas tarde; el archivero municipal, incluía entre una nómina de nombres "Intrascendentes" casi todos estos y algunos más que no plasmo por no hacer interminable la nómina; pero que incluían Lirio; Rosa, Laurel, Lucero; la nombrada Luna, Pino, Porvenir, Perro, y así hasta ochenta. Esta propuesta de supresión es realizada en el año 1930.
Antes en 1863 como ya se ha apuntado y en cumplimiento de una Real orden emitida en 1858 y que tardó cinco años en ponerse en práctica en Zaragoza se cambio el nombre de bastantes de ellas en honor de aquellos ciudadanos zaragozanos que en la ya por entonces lejana guerra de la Independencia habianse destacado en defensa de su Ciudad, naciendo una cantidad de nombres que todavía siguen vigentes.
La Real Orden decía como argumento para el cambio de esos nombres lo siguiente: Relegando al olvido todos los nombres que repugnan o disuenan ... El archivero proponente de la supresión de esos nombres argumentaba su propuesta con las siguientes palabras: [...] En la reforma radical de 1863, se variaron muchísimos nombres de calles que se apellidaban con el de animales y objetos [...] [...] Si VE no se decide a suprimir los viejos nombres sin sentido actualmente [...]. Luego vinieron otras reformas unas más blandas y otras más duras y así llegamos al momento actual; al comenzar el nuevo siglo y teniendo que rotular un buen numero de nuevas vías, se cayó en uno de los defectos que se había querido corregir y se nominaron calles con nombres tan peregrinos como; La prima Ángelica, Atraco a las Tres y algunos otros nombres intrascendentes. Vuelven nuestros Ediles a cometer el antiguo uso de nominar sin trascendencia. ¿Deberemos de esperar a otra guerra para que de nuevo surja la necesidad de honores? Porqué en el nuevo cambio de nomenclatura tampoco se va muy allá. Le dan calle al honorable Nayin por meter un gol desde cuarenta metros del estadio de Los Príncipes, o a pintores sin trascendencia y poetas que no se sabe muy bien sus méritos; pero en fin, como todo pasa...¿Vendrán otros munícipes que harán mejores a todos los habidos hasta entonces y encontraran intrascendente ese gol, o esos cuadros y poesías que nadie leyó en su momento? ¿No hay ciudadanos dignos de honor por cosas importantes realizadas a lo largo de su vida ? No seria más digno que se hubieran recuperado los nombres de aquellas vías que siendo rotuladas durante el periodo republicano fueron suprimidas violentamente? Para eso ya no hay tiempo pero quizás si lo hubiera tampoco se haría, ya que algunas calles no tienen vuelta atrás, Capitán Casado por Juana Francés, cunado debería de haberse retornado el nombre que ostentó cuando fue rotulada por primera vez en 1935 JAIME VERA.

FIESTA NACIONAL

¿Quizás sea esto lo que nos pueda unir? Yo me niego



Hoy en el diario Miguel Ángel Aguilar, pone en antecedentes a los lectores de una serie de conceptos que en otros países tienen raigambre y suelen mover al pueblo.

Patria, bandera, ejército, himno nacional, y otra serie de cuestiones que en otros sitios conmueve a las multitudes, que cada año se vuelcan en los actos conmemorativos; de, por ejemplo la toma de la Bastilla; el día en que se proclamo la independencia del país, en fin acontecimientos pretéritos que lograron en un momento dado aunar voluntades y que son recordados anualmente, para gozo e interiorización de los ciudadanos que los disfrutan como si les hubiera tocado vivirlos.
¿Qué pasa en España, para que el día en que se pretende conmemorar una fiesta que una al pueblo, hay una serie de personas- si pueden calificarse así-, sin ofender al resto de las que componen el país, que se dedica a insultar a una de las autoridades de su país?
¿Que pasa en España que uno de los poderes del Estado - la judicatura- se pone ese estado al que representa por montera y hace una huelga?
¿Que pasa en España que un partido político - también base del Estado- cuando le vienen mal dadas por su negligencia y falta de moralidad, no duda en atacar a los estamentos de poder que lo persiguen - no al partido, si no a algunos de sus miembros- y con toda la hipocresía del mundo esconde sus vergüenzas como las avestruces debajo del ala y pretende que no pase nada?
Ese último de los ejemplos expuestos- el partido - sin embargo en una alarde de insensatez se opone a que en las escuelas se enseñe a los niños a ser ciudadanos.
Su tesis. Bien expuesta en Valencia; es que si la gente carece de valores, es mucho más maleable que si los tiene, y así cree que con esa política de amiguismos y favoritismos, tiene asegurado el poder.
Tenemos. La segunda generación de la maldita guerra, que hacernos escuchar y no sentir vergüenza de propalar los valores que con mano férrea se nos impusieron, y también los que en el fondo de la memoria se mantenían. Respeto a los demás- no el impuesto- sino al natural, al viejo ideario de la Europa anterior al desastre de 1945. Solidaridad con el otro. Trabajar por salir adelante como, entonces se tuvo que hacer. En aquel tiempo el consumo era imposible; ahora que es posible, hemos de enseñar la necesidad de la moderación, si no queremos acabar precisamente sin esos valores que dignifican al ciudadano. Igualdad, Libertad y Fraternidad.

MÁS DE LO MISMO

D. Mariano, ha estado hoy en Zaragoza, y como siempre con sus pelotitas, ha jugado como durante toda la legislatura, ésta y la pasada al pin pan pun, con el Presidente del Gobierno.

Si en la anterior había que esclarecer la tragedia que les había echado a ellos del gobierno, cuando acabó el asunto sustanciado en los tribunales, con celeridad y bastante bien hecho; ellos erre que erre, seguían con su paranoia.

En la presente; el sonsonete, es otro, mejor dicho varios. Desde mentiroso, a despilfarrador. Se le acusa de todo. Hoy por ejemplo en la reseña de los informativos, ha dicho entre otras lindezas que no hace nada por los barcos de pesca que faenan en el Indico.Pregunto ¿Qué es lo que tiene que hacer el gobierno? Espero que él de la solución a un problema del que debe de saber mucho, no en vano es gallego y eso de la pesca y el marear se le debe de dar de espanto. Si no, creo yo, no halaría tan alegremente. Espero la solución para constatar como también Rodriguez Zapatero abra errado de nuevo.

Y don Mariano tan pancho y subiendo. Dicen que en Italia está subiendo el fascismo; ¿qué es lo que sube en España? La poca vergüenza, aquí el que roba, cuando es pillado, como los buenos profesionales lo niega tajántemente; como además cuenta casi siempre con magníficos asesores y amiguitos del alma en todos los estamentos de la sociedad... pues ¡hala! a vivir que son dos días.

Otra pregunta que me hago ¿Hay tratado de extradición con EE. UU.? Porque ya veremos cuando haya que aplicárselo a D. Jaume el Balear.

COMIENZO DE CURSO

Parece que hemos comenzado el curso con ganas. Todos los blogueros que conozco personalmente; después de algún tiempo sin salir al espacio, hace poco lo han hecho.Yo no voy a ser menos.

Lo cierto es que la pereza me ha invadido desde agosto hasta aquí.Estaba tan ahíto de la correa y sus transmisiones, además que iba yo a decir que no lo pensara cualquier español de los normales, que ciertamente se me fueron las ganas.

Ni la bonita jugada de la guerra de las puñetas (encausamiento por prevaricación de D. Baltasar) me animó a romper una lanza en su defensa. Lo considero el más juicioso de los jueces.

Pero hoy por fin y además del acicate de los amigos que han retomado el espacio virtual, tengo un motivo para clamar en el desierto; como Juan el Bautista.

Estamos en vísperas de fijar el Estado los presupuestos para el año 2010. Tratan los responsables políticos de concitar apoyos que no le salen nada baratos, ni al ejecutivo ni al pueblo. Todo es rapiña por parte de las comunidades autónomas. Vocablo que no se porque se ha acuñado ya que ninguna de las diecisiete es autónoma; bueno sí Navarra y las Vascongadas, éstas últimas como rémora de la anterior, a la que se le recompensó por los servicios prestados y que le permitieron un régimen económico distinto al del resto de los españoles durante cuarenta años.

Pero no voy a hablar de financiaciones, no; sino de contribuciones.

Contribuciones que todos los ciudadanos debemos de aportar para que el país funcione, si no hay aportación habrá parón.

Por eso me da mucha risa cuando alguien hable de bajada de impuestos. ¿Quien puede decir que se baje la cuota individual para atender a todos? Eso solo lo puede decir o un ignorante o un malicioso.

Nadie en su sano juicio puede querer pagar poco y recibir mucho. Esto en cuanto a impuestos; y de la misma guisa en todos los ámbitos de la vida. Si trabajamos poco, ganamos poco; si ahorramos poco, el crédito se nos come. Y en el sentido contrario si abusamos de las cosas estas nos duran poco; salud, dinero, trabajo. En fin que nadie en su sano juicio puede pretender pagar pocos impuestos y tener buena asistencia sanitaria, buena escuela, buenas carreteras y demás servicios que el Estado pone a disposición de los ciudadanos.

Y se me preguntará; ¿pero para que pagar cuando lo que yo pongo, se lo gastan alegremente en pagarse sueldos fabulosos a si mismos y a los que les rodean, y aun así lo que no se llevan ellos va a parar a manos de esas correas del principio?

Pues esto no es así. Se pueden llevar lo que sea pero eso no es óbice para que queramos escaquearnos de nuestra obligación que además, es un derecho, de contribuir al sostenimiento del bienestar común.

Quien predique en contra de los impuestos es o un cínico o un sinvergüenza; sobre todo si los que predican viven del erario público (Rajoy y cia) o los que metiendo mano a los ahorros de sus clientes se pagan una jubilación de escándalo, o los que teniendo sueldos fabulosos y seguros, hablan de recorte de gasto en las parcelas que a ellos no les atañen.

El Expectante, está satisfecho de pagar un doce por ciento de sus ingresos; de que no le aumenten este año la pensión y si es necesario esos impuestos que paga que sean algo mayores, si con eso otros pueden vivir mejor aunque solo tengan esos cuatrocientos euros que a mi me van a quitar, o su pensión de mínimos sea incrementada algo más para que se acerque a la medía de todas ellas. Eso se llama solidaridad. Eso se pretende implantar en la escuela con la educación para la ciudadanía y eso es lo que no quieren esos que antes he dicho. Si los jóvenes aprenden la solidaridad, será más difícil de que los cantos de sirena "gallega" que como las meigas también hay sirenas en Galicia les hagan efecto.

Ha corrido el tiempo desde la última incursión en este sitio. La verdad es que como se buscan tantas verdades y parece que estas no existen, según unos; según otros las verdades que hay no son las ciertas;¿ como puede ser una verdad incierta? ; y por eso yo que soy de verdades ciertas, aun no creyendo en nada de las verdades teologales, sí creo en parte de la humanidad.

Esta creencia como es empírica, cada humano de los que conozco tiene o no tiene mi fe; por regla general la tienen casi todos, ya que en los que no puedo confiar reniego de su trato y así: ¡Todo el mundo es güeno!

Parece que de nuevo y al socaire del enriquecimiento de los humanos, hemos de creer que todos los que se hacen ricos; o es por su esforzado teson en conseguir metas de altura; o les viene de cuna y por tanto su riqueza es sagrada.

No quiero molestarme en averiguar el patrimonio de ninguno de esos honrados paladines de la verdad que hoy nos están machacando con su VERDAD.

La honradez es patrimonio de unos pocos abnegados políticos de creencias firmes en los grandes valores de la humanidad. DIOS, PATRIA Y REY, todo esto adobado de sustanciosos sueldos de servidores del Estado, ¡ y las chorreras! como el jamón que con chorreras es mucho mejor, por esa razón a ellos les place tanto los trajecitos impecables, los bolsitos carillos, los relojes de grandes marcas... y es que los magros sueldos de servidores de Estado les dan para todas esas gollerias.

En fin que los españoles normales sabemos todos que el gobierno - que no el Estado - está en contra de ese derecho natural que otorga la vieja raigambre hispana. ¿Porque ellos todos desde el más oscuro de los servidores del Estado, hasta el más preclaro de ellos; el REGISTRADOR DE LA PROPIEDAD sin ejercicio pero con plaza reservada y jefe del partido más votado de los que concurren al ruedo político todos, todos son HIJOSDALGO, y como son dalgo no se van a quedar sin nada, si ese gobierno que se les usurpó hace ya seis años lleva a la bancarrota a ese ESTADO que solo a ellos les pertenece; por eso en cuanto pueden hacen caja mirando para otro lado, que es donde está la verdad.

DIÁLOGO SOCIAL

Casi a punto de marchar de vacaciones me resulta imposible resistirme y dejar para la vuelta lo que hoy viene en los medios.

D. Gerardo (etimología germánica de este nombre - armado de lanza) Diaz Ferran; flamante y novel presidente de la CEOE, y como su nombre indica, guerrero hasta la mádula, se ha propuesto que el Estado les financie sus ganancias a trabes de: la rebaja de la cuota empresarial a la Seguridad Social; abaratamiento del despido, y otra serie de peticiones que hacen buenos a anteriores presidentes de tan insigne asociación.

Y Vds. dirán que a qué viene esto... pues sencillamente a que hoy si me he sentido motivado a retomar esta tarea a la cual hacía tiempo que no acudía; mi motivación se funda en la sentencia del Tribunal de lo Social nº 8 de Madrid, donde se ha visto la causa por despido de D. José Tomas - no el afamado torero - sino el sastrecillo valiente, empleado de "PARA SIEMPRE JOVEN" que sin meterse en política ha sido enredado en un lío monumental que le ha costado un pleito, que se ha sustanciado con un éxito casi como los que alcanza su homónimo el torero; 232.500 € de indemnización si no es readmitido.

Ahí esta el quid de la cuestión. Las diatribas de D. Gerardo sobre el coste del despido ya tienen base.

Un despido improcedente con cuarenta y cinco días por año trabajado y el máximo de nueve años nos dan un saldo de 4.3o5.555 de las pesetas, - de hace cuatro días, cuando entró en vigor la norma que la Jueza de lo Social ha impuesto -. Un sueldo anual que para un dependiente de comercio, aunque además sea y actúe como sastre me parece algo grande.

Y si mi opinión sobre el asunto que no es de un lego en estos temas se siente empujada a poner de manifiesto lo excesivo de la indemnización; no digamos nada de lo que opinará. Y las ínfulas que adquirirá D. Gerardo, para empecinarse en su reivindicación del abaratamiento del despido.

Esperemos que este planteamiento que yo hago con cierta ironía no sea portado a esa mesa de diálogo por tan insigne dirigente empresarial.

QUIEN LOS ENTIENDA QUE LOS COMPRE

Hace algunos años, no muchos en la anterior legislatura política; se levantó una polvareda de cristo es padre, todo por que el Sr. Presidente tuvo la malhadada idea de regalar a los contribuyentes 400 €.

Dentro de siete días el "leader" de la oposición va a proponer que se regalen 1000 € a todo aquel que compre un automóvil.

El Sr. Rajoy se queda tan ancho con semejante propuesta. Como la largará en el debate del Estado de la Nación, aunque no se el lugar que ocupara; supongo que será en el lugar de las proposiciones. Antes habrá despotricado contra el Gobierno, por sus cuatro millones de parados, por la falta de créditos, por que el Ebro pasa por un sitio y no por otro, que lo necesita más; en fin, habrá dicho un cúmulo de incongruencias demagógicas y concluirá con su brillante idea de regalar 1000 € a quien compre un automóvil, que seguro que se venden 4.000,000 de ellos, tantos como parados hay en el Estado, además de todos los asfixiados por las hipotecas, que a punto de ser embargados veran en esta ocasión el modo de aliviarse con un ahorro de una considerable cantidad de dinero.

¿Tiene el Sr. Rajoy relación de amistad o de negocios con los Agnelli? porque esta propuesta demagógica no puede beneficiar mas que a estos señores que parece se van a apoderar de la industria del automovil en Europa. ¿Porque ya me dirán Vds como va el asfixiado actual a comprar un automovil en su situación?

No me lo voy a perder, sobre todo la galería de gestos de este insigne pensador económico en que se nos ha convertido el Sr. Rajoy. Por cierto el que quiera saber a Salamanca. Ahí va una buena lección contra, seguro que aparece, la quiebra de la Seguridad Social No he encontrado otra más expresiba que esta actitud de don Mariano, para ilustrar esta disquisición.

DE DICCIONARIOS Y PALABRAS

Soy viejo; y por eso cada día me sorprendo con alguna cuestión que hasta ese momento yo tenía definida en mi acerbo cultural de una manera; resultando, que el paso del tiempo ha destruido esa definición, por lo que en casi todos los momentos que transcurren en mi proceso de información, me deparan una sorpresa y consiguientemente una desorientación.
Tengo el RAE destrozadito (además es la edición barata) de tanto consultarlo.

Resulta que en unos días he encontrado una serie de términos que como digo me han desorientado.

El primero; aunque no lo sea en ese orden; pero por ser lo último es la pandemia de la gripe "poncima" que según el Forges, no la han colocado por encima de todo y así se tapan otras cosas.

Resulta que consultada esa guia del español de esa palabra dice: pamdemia f. Enfermedad epidémica que se extiende a muchos países.

La gripe. ¿Es una epidemia? Ese mismo libro define esta enfermedad como vírica que produce fiebre y tiene síntomas catarrales.

Si viajas a Méjico en una estación de transición - primavera/otoño, es como si vas a cualquier otro sitio, pasar del frío al calor, o del calor al frío; suele producir algún catarro.

Si resulta que Méjico, recibe miles de visitantes de otras tierras; que vienen en avión y salen en el mismo medio, ese catarro adquirido en Méjico, rápidamente pasa al país de procedencia del turista acatarrado; y dejando sin calificar la gravedad de esa gripe, al arrivar a su casa el acatarrado contagia a otros y de ahí se sacan los maestros del verbo periodístico lo de pandemia.

Siguiendo con el Forges, por encima de lo aparecido el día 23 de abril, como propuesta de la Confederación española de organizaciones empresariales; fomento de contratación indefinida para desempleados y trabajadores con contratos de duración determinada... proponen bajo éste fárrago verbal un contrato de trabajo indefinido que duraría dos años y se considerarían "indefinidos no fijos" , luego pasado un tiempo se procedería a la extinción o la continuidad como indefinido.

Luego en el cólmo del rizo añaden un par de conceptos que esos si son comprensibles. Veinte días por año trabajado y la autoridad laboral no tendría vela en el asunto y de nuevo otra frase de antología; todas las decisiones de extinción de contratos serian consideradas procedentes salvo las referidas a embarazo.

¿ Hay alguien que me lo esplique? Mi corto entender me da, para deducir de toda esta serie de incongruencias que lo que pretenden los buenos y probos patronos españoles; dejar con el culo al aire a todos los trabajadores. Con el amín de la salida de la crisis ellos se aprovechan y para contratar exigen facilidades de derecho de pernada. Cunado me interesas te contrato y cuando no te despido. Como todos los despidos no podrán ser judiacilizados, al ser procedentes ellos harán lo que quieran con sus obreros.

En cuanto a la zanahoria de los veinte días de indemnización es generalizar lo que ya existe y rebajar la garantía de los treinta y tres que ahora es lo mínimo por un despido. Los veinte son cuando éste se produce por causas económicas; lo que hace pensar que la economía de los empresarios siempre está en peligro.

Esto si es peste porcina y no los acatarrados en Méjico que retornan a su origen.

Por si alguien no lo sabe INDEFINIDO no es compatible con tiempo, ni con casi nada.

Aunque a mi ya no afectan estos asuntos; cuando los oigo o leo se me comen los demonios, ante la pretensión de sembrar el equívoco en el personal y por medio de palabras con connotaciones de verdades, dar gato por liebre y esconder un contrato por dos años, con la palabra indefinido.

Concluyo preguntándome si en la sede de la Patronal no existe un diccionario de la lengua española, aunque sea pequeñito. La mitad de sus palabras vienen reflejadas en cualquier edición y así no cometerían el ridículo que supone el emplear mal el idioma; sobre todo por parte de las clases dirigentes.

¡ ASI VA LA POLÍTICA SOBRE TODO EN ITALIA !

Vaya con el Sr. Berlusconi ante la tragedia que sufre su país él se descuelga con una boutade del calibre de... Tomense esto como un fin de semana de camping.
Cuando corresponda que vuelvan los italianos a elegirlo como mandatario de sus destinos.
Vergogna di Cavalieri. Porca miseria, la dei popolo italiano.
Para más INRI el Papa se descuelga autorizando un funeral en un día en que el culto se reduce a los oficios de la Semana Santa. Generosa Iglesia que permite que se oficie la ceremonia fúnebre de los humanos en vez de la ficticia de los dioses.
Como esto me toca algo de ahí mi indignación con las dos instituciones italianas que utilizan a los hombres en su provecho exclusivo, permitiéndose la magnanimidad por una de ellas y el chiste macabro por la institución de gobierno.

NO QUERIA PERO...

(En el callejero zaragozano desde los años veinte del siglo XX)

No quería entrar en el debate, por creer que es además de inútil manido; pero no me queda más remedio.
La prensa nacional y sobre todo la local han recogido una decisión que ha suscitado polémica a más no poder.
El tercer alcalde socialista de la ciudad de Zaragoza, en cumplimiento de la Ley de Memoria Histórica, propone la erradicación de cuarenta y seis calles adjudicadas por el régimen franquista a otros tantos personajes afectos a ese régimen.
Nuestro buen hombre tiene la mala suerte de adquirir un compromiso con una institución poderosa, pero algo devaluada en el sentir general. Se compromete con el director de un colegio mayor dependiente del OPUS DEI a dar el nombre del santo fundador a la calle en que se ubica, y que por imperativo legal ha de ser cambiada de nombre.
Ese compromiso se airea y sienta mal en los mentideros zaragozanos a tal punto que el Sr. Alcalde, en un arrebato tilda de "SECTARIOS E INCULTOS" a los que se han lanzado en tromba contra la denominación de dicha calle.
Yo que no me tengo por inculto, y sectario tampoco lo soy, ya que no pertenezco a ninguna de las que existen, ni hago piña con nadie por nimiedades. Pretendo; no sacándole la cara al Alcalde, que suficiente es él capaz; poner en conocimiento del personal, lo que me creo autorizado a decir.

Desde el año 1900 al año 2000; cien años Zaragoza sufrió una serie de cambios en la denominación de las calles que a mí me han dado para un libro de ciento noventa y cinco páginas publicadas y otras cien que no se creyó conveniente hacerlo. Un siglo repasado en ese asunto dá para almacenar mucho material y ver como se desarrolla la vida en la sociedad de esta ciudad.

Pues bien; he llegado a la conclusión de que con el transcurso del tiempo la sociedad zaragozana ha evolucionado tanto que ahora quiere intervenir en la adjudicación de los nombres de las calles.

En 1863, la sociedad zaragozana de entonces; también acatando una real ordén, entró a cuchillo en el callejero de aquel tiempo y de un plumazo sustituyó el nombre de casi todas las calles que la ciudad tenía, aprovechando esa circunstancia se colaron en el callejero y se perpetuaron - todavía existen - todos los héroes de los sitios. Hombres y mujeres;clérigos y seglares; militares y paisanos. En aquel tiempo parece ser era lo que tocaba. ¿Yo que tengo una opinión contraria al ensalzamiento de aquella historia, he de soportar su presencia? Pues sí. He de soportarlo porque es un trozo de la historia de esta ciudad.

Otro cambio que se produjo, cuando el país avanzó en política 1931 fue poco después destruido, por según el lenguaje oficial de aquel momento ofender al espíritu del movimiento. Eran nombres como Galán y Gracia Hernadez, Jaime Vera, Pablo Iglesias, Emilio Castelar. Nombres alegóricos como Cinco de Marzo, Libertad, Constitución, Veintinueve de Septiembre, así hasta, más del ciento en una primera tacada, luego hubo otra y después cuarenta años de adjudicaciones de nombres de gentes del rñegimen.

El primer alcalde socialista que tuvo la ciudad - Ramón Sainz de Varanda - nada más acceder al gobierno de la ciudad, él y su grupo, siguiendo la norma cambiaron el nombre a siete calles. Después al ampliarse la ciudad la concejalía de cultura tuvo que adjudicar nombres a una serie de nuevas calles que se habían abierto en el polígono Actur, estas salieron a los callejeros sin pena ni gloria...pero ¡ete aquí! Que si no hubo debate público si lo hubo político y ante la propuesta de la comisión correspondiente de adjudicar el nombre de Pablo Iglesias a un andador particular dentro de un bloque de viviendas que el sindicato socialista había promocionado para sus afiliados; resultó que el concejal por el partido regionalista aragonés; (PAR) Isabelo Forcen se sintió tan ofendido que suscitó un debate que viene reflejado en las actas municipales en el tomo XII correspondiente al mes de diciembre de 1982 y cuyo enlace ahí está puesto para que el curioso se entere (fondos digitalizados, libros de actas, siglo XX) .

Las calles se nominan según la Ley a instancia de parte, o por iniciativa de la corporación municipal.

Yo he visto muchos papeles que recogían peticiones de nombres de calles; unos prosperaron y otros no; pero no tengo noticia que ningún nombre propuesto haya suscitado la polémica que el de San Josemaría Escribá de Balaguer.

Yo digo ¿quien de los que se sienten ofendidos por ese rótulo no han pasado por Torreciudad?

Quizás el momento presente no sea el más adecuado para el rótulo. El ataque que la Iglesia está haciendo a la sociedad civil no permite la benevolencia con su idea. De acuerdo; pero de ahí a refutar una petición hecha en forma, y aireada con no se sabe muy bien con que intenciones, y acusar al Alcalde de todo lo acusable va un trecho muy grande.

¿Quien es el Alcalde para comprometerse a nada, con nadie que no sean sus electores? Esa pregunta de difícil respuesta siempre quedará en el haber de nuestro Edil, creo he dado datos para reflexionar y sentar el corazón cuando llegue la reválida a su labor, espero que como con las tormentas, haya llegado la calma y este rifirrafe, quede en una anécdota de las muchas que la gobernanza da para la posteridad. Peor seria lo que está sucediendo con alcaldes de la provincia de Madrid y de otros lugares. Aquí aun tenemos suerte y podemos confiar en la honradez, lo demás pamplinas.

UNA OPORTUNIDAD

Para los que no piensen como yo estos modelos se pueden ver en el enlace

Se que lo que voy a poner no va a dar resultado. alguna otra vez he dicho algo similar, no creo haya tenido seguidores; aun qué quien sabe...

No se exactamente la fecha que esta fijada para anular todos aquellos teléfonos móviles del sistema de prepago, que no hayan dado a la compañía su DNI. El primer día que oí el asunto tome la decisión. Desde el día en que inhabiliten mi teléfono móvil, adiós. Un ahorro.

Pero luego y hace un par de días en el "parte " de TVE sale el ministro de interior - al que le tengo estima - con esa cara que tiene y larga a los españoles la recomendación de que hagan esa gestión, ya que es para el bien nacional.

Recuerdo los tiempos en que la Telefónica, compañía nacional tenia la exclusiva de las comunicaciones, y editaba el listín con el que podías acceder a la información necesaria para ponerte en contacto con cualquier persona que tuvieras interés en localizar; claro está, si tenia teléfono.

Paso el tiempo y esa compañía perdió su exclusiva, y ahora solo pone en su listín a aquellos que sirve. Los demás aun teniendo teléfono no existimos.

¿No seria más conveniente, que en vez de pedirme a mi que me desnude ante el poder policial, - que ya lo estoy, de o no mi DNI- editaran esa guia de usuarios de teléfonos fijos y móviles? Ellos tendrían los datos; pero serian compartidos por todos, facilitando la búsqueda de los conocidos, las personas allegadas, o aquellos a quienes has perdido la pista y por una razón u otra deseas en un momento dado, entablar contacto con ellos. Ahora eso es imposible.

Parece que esto solo es posible para las compañías de telemarketing; que no se como se las componen para saber mis teléfonos y darme la paliza con sus negocios.

Claro se me dirá que eso esta regulado y que se pueden denunciar los asaltos a la intimidad de las personas. ¡Venga ya! ahí voy yo a molestarme en perder el tiempo en denuncias. Como tampoco lo haré en dar mi identificación a nadie. Ya estoy bastante controlado como para yo mismo controlarme más.

Lo siento amigo Rubalcaba, con migo no cuenten en esta nueva vuelta de tuerca a la libertad del individuo.

Yo no he cometido delitos, tengo una cabeza medianamente estructurada, no tengo brotes psicoticos... en fin soy un ciudadano normal que ni por el forro se me ocurrirá emplear el teléfono para delinquir.

Además me pregunto ¿Que tipo de teléfono emplean los corruptos, espías y demás facinerosos que se mueven en rededor del poder? ¿Son de contrato? ¿Son de prepago? Y al final se entera todo dios de lo que han hablado dos tipos que han urdido una estafa millonaria, o un chanchullo mayúsculo.

¿Entonces para que esta norma, ley, instrucción, o como quieran llamarle? Para tocar las pelotas a todo el mundo. Sobre todo a quien no tienen que tocárselas al ciudadano normal y corriente, que bastante tiene con trabajar y vivir si puede.

REIVINDICACIÓN

Para mi; foto del día de El País Tambien la de Obama merece la pena

Ya había visto una estampa semejante. El Forum filatélico, la Agencia de Valores Aragonesa (ava) y como dijo uno de los pillados "tontos del ava"

Ahora el Cyty Bank. Todos los avariciosos del planeta. En este caso los españoles, se manifiestan ante la opinión pública, para reivindicar sus pérdidas.

Esto, en el actual mundo, parece se va a convertir en norma. El avaricioso que puso su capital (y no poco) en manos de dadivosos timadores, cuando se ve engañado sale a la calle para que sean otros los que repongan el capital perdido por avaricia.

Esto es lo asombroso; si lo comparamos con otras manifestaciones que, también se han producido; pero no, con la intensidad que debían haberse producido. Los obreros del automóvil, los de la construcción, los que en una palabra... están perdiendo su empleo. Empleo, (la avaricia de los pobres) pero...ésta, con unos intereses paupérrimos; un salario justito, para atender el afán depedrador de los que les dan ese salario para que se lo gasten en consumir sus productos; estos apenas se han manifestado; unas pocas manifestaciones convocadas por los sindicatos, y nada más.

¿Para cuando una huelga contra el capital? Ese capital que cuando se le cae el techo que se había propuesto, echa mano de los Estados para que le ayuden a mantenerlo, después de haberse embolsado unos dineros que como el slogan de Dios - es posible que no exista -. ¿Porqué donde esta ese dinero? Entre los pagares los bonos, las subprime, etc. etc. Esperemos que los estafados del proletariado se conciencien y puedan salir a la calle a pedir ese dinero que a ellos les ha desaparecido, además de los que habían aportado para el sostenimiento de un Estado que parece que ahora a unos les da buenas palabras y a otros lo recaudado a los primeros, que con sus sudores han ido dejando en caja para atender la solidaridad. Que le vamos a hacer, las palabras ya no son palabras son sonidos que cada uno modula a su antojo para beneficiarse de los demás

EXPERIENCIA

Sobre el mes de octubre anuncié mi paso de curso en la Universidad de la Experiencia.

Ahora ya en el ecuador de la carrera - la del galgo - me queda otro año y el tercer trimestre de este curso, cuando finalizando una de las materias elegidas ves el resultado de las lecciones, recapacitas y piensas en el desarrollo de la materia; por parte del profesor y también por parte del alumnado.

Unos treinta alumnos que hemos escuchado a dos especialistas en religiones. Uno de las orientales y otro de la judaica y del Islam.

Mi asombro ha sido manifiesto. Las religiones orientales no suscitaron devates. La judaica tampoco; alguna puntualización y poco más.

Pero... ¡anda con el Islam!. El profesor Lomba - Don Joaquín - se las ha visto y deseado para parar las protestas y sobre todo la intransigencia de la mayoría de los alumnos.

Todos como se puede suponer talluditos y con más conchas que los galápagos; aquí no es nada cuando el hombre se manifiesta diciendo que el Islam es una doctrina de tolerancia. Saltan las féminas - mayoría - que donde está esa tolerancia. Una granadina de raíz y con fuerte acento dice que ella ha sido profesora en un instituto de segunda enseñanza en Céuta y que no ha visto más que la sumisión de la mujer.

Otras y también otros salen por la yihad, por la radicalidad de los ayatolas...etc. trasladan la religión al momento actual del mundo árabe y sin mirarse sus forros cristianos se quedan tan anchos.

Don Joaquín hombre versado en el mundo árabe y judío - treinta y tres obras publicadas - ya mayor setenta y siete años, con una voz algo escasa, no puede hacerse con la "algarabía" - y en ningún lugar mejor expresado el vocablo - que se organiza entre los treinta viejos educados en el temor de Dios - pero el de los cristianos - y no otro. este buen hombre nos dice nada mas empezar sus diez horas lectivas que la religión no tiene nada que ver con la política ni con el momento actual... pero ni por esas.

Yo he sacado mi conclusión y alguna cosa interesante. La conclusión. Que puesto que todos los dioses y todas las religiones se parecen... ese dios que todos predican no existe. Esta es la conclusión. La cosa interesante es la obra de Ibn Hazm de Córdoba "El collar de la paloma" que por unos ridículos Euros, me va a permitir deleitarme con la vieja filosofía árabe y retrotraerme a mis tiempos pasados cuando leía "Las mil y una noches" y algún libro de Avenpace, moro de Zaragoza que también tiene obra traducida además por este insigne arabista que ahora nos da clases a un puñado de viejos intransigentes.

Quizá aprendamos lago de tolerancia de estas magníficas diez hora lectivas impartidas por un emérito profesor.

¡ LA QUE LES HA CAIDO !

Sí ¡La que les ha caído ! Los madrileños están de enhorabuena; tienen una presidenta que todo lo hace con sus atributos.

Ganó la presidencia en circunstancias obscuras y todavía sin esclarecer; continuó con un estilo populista - para eso es del popular - Partido que no Banco, gobernando para una minoría de madrileños, privatizando la sanidad; construyendo colegios por cuenta del erario público y cediendo su gestión a sus amigos y haciéndolos de pago; y así hasta la saciedad.
Luego se montó una red de espionaje - su similitud ideológica con los neocom, le empuja a comportarse como ellos, más vigilancia para más seguridad - ¿Pero para quien es la seguridad? ¿A quien espiaban sus espías? ¡Ah no! que no son suyos. Por ella pone la mano en el fuego cualquiera de su partido; también algunos ciudadanos. Y sobre todo ella, que no las pone en el fuego. No. Las pone en sus atributos y como quien no quiere la cosa dice. Ahí estoy yo, ¿que pasa? Ustedes me resbalan.
Claro que con los escuderos que tiene cualquier cosa.
Bochornosa la sesión de la Asamblea madrileña.
En fin con su pan se lo coman. Los madrileños y quienes apoyan este tipo de política que están haciendo esa derecha que se llama civilizada.
¡ Ah ! Se me olvidaba. Como iba vestida de H&M tenia que estar a la altura del hábito.
Solo nos falta ver la LEADER Mariano con sus manos cerca de su arco de triunfo. A partir de ahí que cuenten con migo.

MÁS DE JUECES

¡ Por fin se hizo ! Ahora viene lo bueno; si se les descuenta el salario del día que no han trabajado, se les reconoce el derecho a hacer huelga.

¿Como vamos a saber los españoles -porque es a nosotros a quienes nos interesa - los que la hicieron y no cobraran su salario. Los que no la hicieron y también lo cobraran. Y ese preclaro juez que puso en la puerta de "su" juzgado - Juez en huelga no molesten - ¿Se comprobó su permanencia en el despacho? Si estuvo ¿tiene que cobrar o no ? que nos lo espliquen.
Yo que tengo una larga trayectoria de huelgas laborales, nunca he estado de huelga en el trabajo.
Cuando he holgado, no he ido a la fábrica. Eso sí es huelga - y además de no pagarme el sueldo de ese día, más la parte correspondiente del festivo semanal, no cotizaba la empresa a la Seguridad Social, con lo que era penalizado por mi revelida. - Y como yo todos los demás compañeros, que la secundaban.
Hasta junio tendremos un respiro, entonces volverán a la carga, en esa fecha con más argumentos y mayor número de participantes.
Entre tanto seguirán cobrando sus sustanciosos sueldos, por impetrar justicia, que se los pagamos el común de los contribuyentes, y a los cuales si caen en sus manos... Mejor no decirlo.
Sigo con la ilustración del anterior.

¡ PUÑETAS CON LOS JUECES !

Lastima que ya este expectante... que si no me montaba un tinglado como el que se están montando los puñeteros jueces de este país de pandereta.

A rio revuelto ganancia de pescadores, ¿no? Eso es lo que están planteando estos señores que sin ningun pudor echan un pulso a un gobierno que ha tenido la osadía de ponerles un ministro de rango inferior. ¿Como van a acatar las ocurrencias de un fiscal...? De ahí deviene todo, y empleando su lenguaje...Otrosi la réplica a su corporativismo en el caso del juez Tirado, 1.500 € de multa y de rositas cuando a la secretaria de ese juzgado se la sanciona con el mayor rigor.

En España no hay ley de huelga, y ese vacío legal lo aprovechan quienes sin hacer las leyes las marcan con su actuación.

El decreto de 1977 que titulado de Relaciones laborales. LABORALES insisto da unas pautas a seguir consintiendo en determinados supuestos el uso de ese derecho que luego la Constitución reconoció.

Creo que los jueces no son laborales, ni tampoco como ellos quieren hacer ver a la sociedad son funcionarios.

Son un PODER del Estado.

¿Qué pasaría si los Coroneles, Generales, Capitanes, los Cabos e incluso los SOLDADOS, ahora profesionales, no de cupo y servidores de la PATRIA se pusieran en HUELGA? Si tenemos un ejército profesional, es como si fueran fontaneros, peones especialistas de cualquier cadena de montaje, en fin no un poder del Estado que los mantiene con una función.

Los jueces son de mejor cuna que los guardias civiles. Por este motivo estos no pueden efectuar el sacrosanto derecho de huelga; pero ellos sí.

Los sindicatos tanto los corporativos como los de clase deberían de reaccionar ante este atentado a la dignidad de los trabajadores, al desprestigiar y usar en vano un derecho que históricamente solamente ha sido reconocido a los obreros, como contrapartida al poder empresarial, y así se ha legislado.

LOS OLVIDADOS Matías Pastor Sancho

Leyendo, leyendo he arribado a la necrológica que el periódico El Socialista, realizó el día quince de diciembre de 1921, y que dedicaba a Matías Pastor.
Su trascripción, a la que no me resisto, ya que una vez leída por mí, – y recuperando viejos modos de las Casas del Pueblo – lo hago en voz alta para los demás; es la siguiente:
Nuestros muertos – Matías Pastor – De Zaragoza nos llega la triste noticia de que allí ha fallecido nuestro correligionario Matías Pastor. Esta noticia es tanto más sorprendente cuanto que no hace muchos días sabíamos que el camarada Pastor se hallaba en condiciones de salud que no hacían sospechar su muerte.
Matías Pastor era uno de los veteranos de la organización socialista zaragozana, y siempre cumplió sus deberes; mereció la confianza de sus compañeros para el desempeño de cargos importantes, en los que siempre cumplió a satisfacción de todos.
Realizó una meritoria labor en la Junta local de Reformas Sociales, a la que perteneció muchos años.
La muerte de Pastor ha sido muy sentida por toda la clase trabajadora zaragozana, pues era considerado como un excelente amigo por cuantos le trataron.
Reciban la compañera e hijos de Pastor y los compañeros de la Agrupación Socialista de Zaragoza nuestro pésame por la pérdida de tan excelente camarada.
Hacía tiempo que veníamos hablando del desconocimiento que actualmente tiene la Organización de aquellos que nos precedieron en la militancia y en la dirección del Sindicato. Los que, con migo comentaban ese desconocimiento, y sabiendo de mi malsana curiosidad; como si metieran su dedo en mi ojo, hablamos de Matías Pastor y de lo que habría que ver de él, para conocerlo algo más de lo que se le conoce; y les ha dado resultado.
La necrológica del encabezamiento, es la de sus compañeros de ideal. Otros compañeros? Los redactores de Heraldo de Aragón que en la segunda página del periódico, hacen un obituario del difunto, que lo comienzan así: A última hora y a punto de terminar nuestra tarea llega la noticia de la muerte de Matías Pastor… Y digo compañeros porque en aquellas fechas la mayoría de los trabajadores de Heraldo eran de la Sociedad del Arte de Imprimir.
No reproduzco esta otra necrológica en su totalidad, por no hacer de esto una copia literal de lo que se dijo en aquel momento sobre este hombre. Destacan su buen juicio en los asuntos peliagudos, que mientras estuvo en los distintos y varios cometidos para los que fue elegido por la organización para representarla y que no fuero pocos.
Una vida corta tenía; cincuenta y cinco años, cuando se produjo su óbito.
Todo esto es lo leído; pero ahora viene lo investigado, que es el objeto de este trabajo. Y ahí, a falta de certificar el dato, ya que el archivo que tiene que proporcionarlo, en estos momentos está cerrado por reformas que se están realizando en su ubicación, que además tampoco es seguro que se pueda conseguir esa información – certificación – ya que no se sabe si existirá. El documento en cuestión es la partida o fe de bautismo de Matías Pastor, ese documento que me falta, es para ratificar el dato encontrado, cuando como es mi táctica; cuando quiero saber de alguien, recurro al Padrón Municipal, del año que corresponda.
Conocía la fecha de defunción de nuestro hombre 12 de diciembre de 1921. Partiendo de ahí el padrón a consultar es el de 1920 – se efectuaban cada cinco años – y en ese padrón, me surge la sorpresa, que le da sentido al resto de lo que plasmo en este escrito.
Ese documento nos sitúa a Matías Pastor afincado en Zaragoza en 1890. La casilla correspondiente al tiempo de residencia, indica treinta y un años. Ya sabemos exactamente cuando viene a Zaragoza.
En cuanto a los datos que figuran en la Gran Enciclopedia de Aragón – consultada la versión OnLine – hay que decir, y este es el objeto de este trabajo aclararlos, que Matías Pastor no nació en Santander. Esa raíz atribuida, proviene del artículo que en el número 34 de Vida Nueva publicó su compañero Isidoro Achón y que es, el que ha dado píe al equívoco. Supongo yo, mi deducción se basa en lo copiado de lo escrito en ese artículo […] Y no sólo arraigaron en él convicciones socialistas que conocía a la perfección; era también un convencido anticlerical. Siendo muy joven, y como consecuencia de una pulmonía, se vio en la necesidad de ingresar en el Hospital de Santander de donde fué expulsado, en plena gravedad, por negarse a recibir auxilios espirituales. […] En Zaragoza se tenía la convicción de que procedía de Bilbao, y también es cierto que Matías Pastor residió en esa villa; en el periódico El Socialista correspondiente a su número 120 publicado el veintidós de junio de 1888, hay una carta que encabezada con el título de “Carta de Bilbao” firma las iniciales M. P. que son atribuidas a nuestro hombre.
[…] La época en que Pastor se entregó a la defensa de la idea socialista, en plena juventud, eran otros tiempos que los presentes. Se luchaba, no sólo con la indiferencia e incomprensión de los trabajadores, a quienes iba dirigida la propaganda y las verdades científicas y sociales de Marx, cada vez más arraigadas y afianzadas en los hechos, sino, además, con la hostilidad de los propios obreros, de los partidos políticos, de los patronos, de las autoridades, del ambiente enrarecido y hostil, consciente o inconscientemente, enemigos del socialismo. […] nos dice Isidoro. Esta reiteración de la juventud de Matías y su ubicación en distintos lugares; creo es la que ha dado píe al equivoco, de atribuirle una raíz santanderina, cuando su cuna fue el turolense pueblo de Urrea de Gaen. Allí nació el veinticuatro de febrero de 1866, y de allí partiría, solo o quizá lo hicieran sus padres, esta cuestión la dejo para otros, puesto que su averiguación es compleja y además cumplido mi objetivo; fijar el lugar de nacimiento, ya que aun siendo imposible, o muy difícil su constatación documental, el dato está avalado por una firma clara y de hermosa letra que es la que nos garantiza la veracidad de lo insertado por Matías Pastor en su empadronamiento de 1920.
La dificultad de documentar el nacimiento de nuestro hombre, estriba en que su villa natal estuvo en el Aragón republicano y el párroco de ese lugar me ha manifestado la destrucción de "los cinco libros" de la Iglesia, en aquello malos años de la guerra civil; de todas las formas hay todavía un resquicio al que dentro de una temporada volveré, ya que en la actualidad el archivo arzobispal está en obras y no se puede acceder a él, cuando sea posible retomaré el asunto.
Ahora quiero concluir ya con lo que su amigo Isidoro Achón – que así lo manifiesta – escribió con ocasión de aquel traslado. […] En ese ambiente negativo vivió Matías Pastor, a quien seguía un grupo insignificante de camaradas. Algo más tarde llegué yo a la vida de la idea. Y en ese ambiente de hostilidad, Pastor creó la Agrupación Socialista de Zaragoza disuelta y reorganizada varias veces, y las primeras organizaciones obreras de la U. G. T. que se unieron a la antigua Asociación del Arte de Imprimir, uno de los primeros organismos obreros de España. Si mal no recuerdo, eran tres las primeras Sociedades de tipo socialista: Tipógrafos, Canteros y Sombreros.
La vida de Matías Pastor, como la de todo luchador de aquella época, está llena de vicisitudes y heroísmos. ¡Quién ignora el poder del amo en aquellos tiempos! No se le podía perdonar que allí donde estuviera organizase la Sociedad de resistencia de su oficio y ayudase a organizar las de los otros trabajadores.[…]
Luego continúa… […] La juventud de Pastor coincidió con el periodo heroico y fue compañero luchas y fatigas de los dos líderes que honraron al Socialismo español con la espiritualidad de su gran talento y la fortaleza de su acción. Pablo Iglesias y García Quejido eran íntimos amigos de Pastor, a quienes ayudó cuando pudo en aquella primera, difícil y dura actuación. El nombre de Pastor era conocido en toda España, y como todo luchador sufrió también persecuciones por la justicia […]
Isidoro Achón cinco años más joven que Matías, en el artículo citado, nos da una serie de datos, que la necrológica publicada por Heraldo el día de su muerte confirma; Isidoro nos dice: […] Pero especialmente las colonias escolares, desarrolladas en las modestas condiciones que el medio permitía, recibieron un impulso formidable merced a su clara inteligencia, el amor que hacia los niños sentía, y a la tenacidad de su carácter. […] A este respecto Heraldo dice: […] En al junta municipal del Censo electoral, en la Junta de reformas Sociales, en el Patronato de Colonias escolares, en la Institución de Protección de la infancia y en la de Represión de la mendicidad [...] luego entra Heraldo en la glosa de su labor en las colonias escolares y dice: […] Era el alma de las colonias escolares, cuyas expediciones preparaba con el cariño de un padre y completaba luego acompañando a los niños hasta dejarlos instalados en la costa o en la montaña, para recogerlos después y reintegrarlos a sus familias, con la legítima satisfacción del que algo positivo ha hecho por la salud infantil […]
Matías Pastor casó en Zaragoza con Carmen Gascón Salvador, cuatro años más joven que él; tuvieron cuatro hijos; el primero de ellos una niña que llegó a maestra, nacida en 1896, siete años después de fijada su residencia en Zaragoza, después tres hijos varones nacidos en 1900, 1903 y 1905. Semejante prole tiene por fuerza que insuflar amor por la infancia; así como las luchas y privaciones que se nos esbozan, empujan a Matías Pastor a adquirir unos conocimientos y forjarse una fama que le transcendió.
Y esto es todo lo que leído por mí, pongo a disposición de los demás, para que sepan y conozcan algo sobre nuestros antecesores en la lucha sindical.

NO QUIERO ABANDONAR

En unos momentos en los que el que puede huye, y que lo facil es abandonar, yo me resisto,

Parece que con el chandrio que se organizó en EE.UU. hace ya tiempo, todo el mundo huye de algo. El banquero de dar salida a lo que menos honradamente ha atesorado; dinero.

El industrial - sobre todo los grandes - en vez de relentizar su producción, la incrementa reduciendo sus plantillas. Además se gasta parte de su activo en publicidad incitando a un consumo que sin esa

publicidad se daría lo mismo

El otro industrial - el chapuzas - sumergiendose en esa economía tan beneficiosas para unos pocos y tan perjudicial para el conjunto de la sociedad.

El comerciante lamentandose y reduciendo costos eliminando puestos de trabajo, en vez de atraer clientela - que la hay - poniendo precios justos - que no ajustados - a esos productos - Made in China - que tan caros cuestan a la economía mundial, pero no así a los desaprensivos negociantes que exportan empresas a lugares como ese, donde, gracias a no se sabe el que, el producto sale baratísimo y a ellos les permite embolsarse pingües beneficios.

En fin; desde luego para abandonar, pero... Y si entre los siglos X y XV la humanidad ante los ciclos pestilentes hubiera abandonado?

Parece ser que esto de la economía se asemeja a aquellas epidemias de peste que asolaban a Europa - que sabemos - que también sin saberlo, Asia y los demás continentes las sufrirían. Pues eso parece la economía, quiebras periódicas. En el siglo XX se han dado unas cuantas, veintinueve, - esta se solvento con la destrucción de casi medio mundo - luego, en los setentas, ochentas, noventas... casi a década por crisis. Unas veces el petróleo, otras las materias primas, otras los alimentos; ¿Que es lo que no ha entrado en crisis durante el pasado siglo?

En el principio del nuevo, con bastante adelanto si nos fijamos en la cronología anterior; comienza una nueva, que a la inversa; se desata por causa de lo que solucionó la más fuerte del siglo pasado. La Guerra de Irak. El capitalizar esa aventura americana ha dejado sin circulante al mundo entero. Y luego hay gentes como el de la foto que entran en el negacionismo y se quedan tan anchos.

También en este siglo, hay instituciones que plantean otro tipo de crisis. Dicen de VALORES, y apoyan incondicionalmente a esos banqueros avariciosos, esos industriales deshumanizados, esos pillos que se sumergen para evitar cumplir con el resto de ciudadanos; pero eso sí, todos son católicos apostólicos y además romanos; aunque hayan nacido en Pozuelo de Alarcón - por decir un lugar - todos son fervientes discípulos de Jesús, todos son caritativos, todos aportan su óbolo a esa Santa Madre Iglesia; no importa que sean usureros, dilapidadores, vesánicos, prevaricadores, etc. etc., en tanto paguen sus diezmos y primicias y esos que aducen falta de valores vayan haciendo caja les importa un comino de donde procede ese dinero.Eso sí, en cuanto enfrente de su moral se pretende poner otra moral distinta, también como en aquellos pretéritos tiempos sacan sus huestes y ¡Ala! cruzada va y cruzada viene.

En fin esta el cotarro como para huir pero... eso seria lo cómodo, pues yo no es que sea un masoquista; pero no yo no pienso abandonar. Tengo fe, no en ese Dios romano, ni en ningún otro, sino en el hombre; aunque haya millones de ellos que no merezcan esa fe y confianza. Si aquellas pestilencias medievales, contribuían a la selección darwiniana, perviviendo los más fuertes y sanos; también de estas crisis económicas cíclicas pervivarán los más fuertes; ahora no físicamente, sino psicológicamente; porque hay que tener bien puestas las neuronas para no sucumbir y abandonarse al fatalismo interesado que se nos quiere imbuir.

TIRO EN LA CABEZA Y AL POZO

Este es el título de crónica que José Naranjo publica desde Las Palmas, en El País del día veintiocho, ayer.

El encabezamiento es lo suficiente gráfico a la par que espeluznante como para hacer recapacitar, no a la sociedad española, no; sino a sus élites.

Esos fiscales, esos jueces, esos gobernantes, esos dirigentes de los actuales partidos políticos que en su momento sufrieron esa represión y que ahora callan y dejan hacer. Dicen que para no tensionar la vida civil.

Que se hizo una transición ejemplar y que ahora seria echar a perder semejante logro.

Ese sufrimiento que se relata en el artículo y que indudablemente es una imaginación del que lo escribe; eso sí con una base de investigación, que ha deducido ese sufrimiento, además de la humillación que se relata en la muerte de esos 19 canarios, que seguro no habían cometido más crimen que pensar de modo diferente a otros.

cuando uno se mueve en ese mundo del recuerdo, a trabes de los archivos, se da cuenta del ingente esfuerzo, que supone recuperar a esas personas y devolverles su honor.

Fueron tratados todos como criminales, se les aplicó una justicia sumarísima, que adolecía de cualquier garantía.

Se les quitó una vida que en algunos casos estaba todavía por desarrollar; y no solo eso, se condeno a sus parientes al estigma, cuando no también a penas exorbitantes.

Esa es una cuenta que la sociedad española, en su conjunto, tiene que saldar.

Fuimos capaces de hacer que se sacaran las tropas españolas de una guerra artificial. Nos manifestamos por las masacres que se realizan de vez en vez en el territorio palestino. Somos solidarios con el hambre - hoy nuestro presidente ha donado no se cuantos millones para esta causa - en fin creemos que estos actos individuales o colectivos nos dignifican; pero olvidamos lo más próximo. Nos tapamos los ojos ante el horror que en este país se cometió hace más de setenta años.

En mi incursión en las aulas universitarias, tratando de este asunto, he constatado el poco aprecio que la ciudadanía - todos mayores de sesenta años - le presta al asunto. Las exposiciones del profesor, asépticas a más no poder; pero a pesar de ello muestran lo sucedido y dejan al ¿alumno? que saque sus conclusiones.

En el primer debate que se tuvo que precisamente verso sobre entonces recien inaugurado debate de las fosas comunes; una de las insistentes, ante el relato de la emoción de los familiares que recuperaban unos huesos; espetó a la concurrencia. Mejor empleado estaría el dinero entregado a las Hermanitas de los Pobres- institución que se dedica a asilo de ancianos - . Claro con el transcurso del tiempo se ha podido deducir el porque de esa afirmación.

Hablando del ejército y las prevendas que los oficiales tienen; la misma persona alborotó el gallinero diciendo que todos los militares no eran iguales - su padre lo había sido- y que el generalizar era de ignorantes o incultos- no sé exactamente el término que empleo- Esta persona que dice ser maestra y que años arriba o abajo es de mi generación, opina como opina y nunca hará nada por reivindicar la dignidad de los que fueron enterrados sin ritual, presos apaleados y humillados, esclavos de los industriales afectos al régimen... etc., en fin de esta guisa quizás cuando desaparezcamos las dos generaciones que vivieron y algunos medraron; otros nó, hasta entonces no se podrá consensuar el asunto.

Hay muchas salpicaduras, y muchos que se sentirían salpicados.

Para conocer algo sobre este tema recomiendo http://www.liberadosdelolvido.org/.

El que se acerque podrá ver la injusticia que en esta tierra - noble dicen - se produjo en aquel tiempo; que unos han olvidado y otros nos esforzamos por hacer recordar.

Esto creo es como las almas en pena. Hasta que no se desagravien sus culpas estarán rondando por nuestro mundo.

La ilustración del post, aun puesta con anterioridad es sintomática. Hijo Predilecto de un pueblo castellonense, y represor en Zaragoza y en algunos otros sitios por donde pasó.