30.8.06

Veintinueve de agosto

Hace setenta años, tal día como ayer, 29 de agosto de 1939, eran asesinados en Zaragoza, cuarenta personas de ellas una era mujer y diez y nueve hombres que no tenían nombre, según las investigaciones realizadas por un equipo de personas lideradas por Julian Casanova, que han tratado este asunto y cuyos resultados están plasmados en un libro cuyo titulo es "el pasado oculto" de Mira Editores de Zaragoza.
Esta entrada es para situar lo que a continuación voy a exponer y que ya la prensa ha difundido.
En la madrugada del día veintinueve dice El País. Un camión grúa de la marca Renault, se detuvo delante de un busto de Pablo Iglesias y con una sirga enganchada a la grúa lo derribo.
Hay quienes no olvidan después de casi un siglo, aun actúan con la vesania con que se han caracterizado siempre.
El Ministro del Ejercito manda retirar una estatua del dictador que provocó una hecatombe en el país; lo dividió en dos bandos que si se habian soportado medianamente durante cinco años, de no haber mediado las armas, quizás hoy no hubiera sucedido el bochornoso acto del derribo de un busto del fundador del partido socialista español que cuando se sublevo la derecha no pudieron matarlo ya que se había muerto hacia algunos años; si entonces no pudo ser ahora era el momento de tomar la revancha, estatua por estatua ; la diferencia es que una ha sido tratada con dignidad y la otra como a un destacado socialista de aquella época Antonio Plano Aznarez, al cual cogido preso en Zaragoza. El día cinco de octubre fue llevado a Uncastillo de donde era alcalde, para fusilarlo allí y una vez muerto fue arrastrado por todo el pueblo.
¿Quizás la memoria les ha fallado y se han adelantado en unos meses? o simplemente ha sido la ley de Talión a la que tan acostumbrada esta la derecha de este país; o mejor que la del Talión la del embudo.
A continuación voy a remitir al Pais un escrito de protesta. a uno de Zaragoza ya lo he enviado.

28.8.06

La Histoia que pisamos.

Si la pisamos; porque de la historia que hoy voy a tratar, es la historia de las calles. Mi primer blog, trato de eso una calle de mi ciudad. Hoy voy a tratar muy concisamente de la historia que pisamos y que no es otra que los nombres de las calles por las cuales nos desplazamos a diario.
Tienen su historia, y por lo menos desde 1850, son rotuladas con trazos de nuestra historia. Solo tenemos que callejear por cualquier ciudad o pueblo de España y leer los rótulos que en las esquinas indican el nombre de la vía por la que transitamos o a la que nos dirigimos.
La calle de los Comuneros, la encontraremos con más facilidad en Castilla que en cualquier otra autonomía.
Hasta hace treinta años era inusual que no hubiera una calle del "Generalísimo" si se trataba de una población importante se llamaba avenida.¡Aun quedan muchas! Los nomenclátor del país no han sido limpiados con la celeridad que lo fueron en el año de 1936.
En esta ciudad bimilenaria tardaron exactamente veintinueve días en cambiar el nombre de una vía rotulada con el significativo nombre de "La República"; pero unas semanas antes ya se lo habian borrado y adjudicado el anterior nombre que tenia.
Al jefe de la rebelión tardaro un poco más; no tanto ya que no fue el jefe hasta que no transcurrieron algunos meses y se consolidó como tal, después de algún desgraciado accidente aéreo.
Así, el día siete de octubre de 1936, seis días después de su proclamación como "Generalísimo" se le adjudicó la vía que había sido dedicada al procer aragonés Conde de Aranda, y que la república se la había adjudicado. La calle era un eje de la ciudad, que en linea recta enlazaba con el Coso y era la salida de la ciudad hacia Madrid y Logroño.
Una vez restituida la democracia aun duró unos meses en el callejero el nombre de tan insigne dictador justo al cumplirse exactamente cuarenta y tres años y once días, y algunos meses de la constitución del primer Ayuntamiento democrático.
El Pleno del día dieciocho de octubre de 1979 se acordó suprimir el nombre del dictador junto con los de: Calvo Sotelo, José Antonio Primo de Rivera, Requeté Aragonés, General Mola, Almirante Carrero Blanco, Fueros del Trabajo y Marina Moreno.
Este número no fue nada con los cambios que se habian realizado en el treinta y seis, (160 calles) los que este primer Ayuntamiento realizo fueron nueve. Magra cifra y supina pusilanimidad la de entonces.
¿Qué pasara ahora? borraremos esas ciento cincuenta y una que se impusieron y que ciertamente ofenden.
Batalla del Ebro, Trece de Septiembre, Capitanes, Portoles, Casado, Esponera, Godoy Beltran, algunos tenientes, algún general, y otros grados del ejercito; los mártires de Simancas, las varias posiciones como la de San Simón y asi hasta el citado número y eso que la piqueta y el urbanismo se han encargado de suprimir algunas de las entonces concedidas.
Pero también hay otras que pasados los años, cuando de muerte natural se fueron de este mundo insignes falangistas; por no decirles otro apelativo, que pudiera molestar a sus descendientes, todavía se daban calles a inductores de asesinato en esta ciudad. En marzo de 1968 se concede calle, aun por abrir, al falangista que el Ayuntamiento tilda de " ilustre personalidad política aragonesa que brillantemente defendió a su patria en momentos de necesidad" Este ilustre no es otro que Julian Muro Sevilla.
Bueno por hoy ya vale. He aprovechado que el Pisuerga pasa por Valladolid, ( algo leído y visto en la prensa sobre el asunto de la memoria histórica) para transcribir y plasmar aquí algunas ideas y párrafos de un libro que he escrito y que en breve se presentará sobre este asunto.
Y como se dice o decía ... Continuara.

27.8.06

Historía comprada

Hoy por dos euros y cincuenta céntimos he comprado una peseta de mi historia.
El día 25 de mayo de 1947, un Señor orondo que se llamaba José Mª García Belenguer y que yo había cérido hasta hace muy poco tiempo que era el alcalde de entonces en esta ciudad, me dio a mí y a otros doce o trece chicos un billete de una peseta - igual que el que hoy he adquirido en el mercadillo de monedas y sellos dominical.- En la fecha dicha puede suponer cualquiera que me lea lo que aquí estaba cayendo.
La peseta desapareció de mis bolsillos en un "santiamén," fue a los de mi madre y quizás solucionara algún problema de abastecimiento.
Al año siguiente, el mismo señor y la misma cantidad le fue entregada a mi hermano; este pasados muchos años, una vez me enseño un billete, que dijo ser el que aquel señor le había dado el día de su "primera comunión"
Estos billetes dejaron de circular unos pocos años después, cuando ya eramos más ricos (los españoles) yo no.
La exhibición de aquella peseta, por parte de mi hermano, me pareció un poco inverosímil; pero no se la refute.
Luego, ordene unas cuantas monedas que había en nuestra casa y comencé a incrementar el número de ellas, también había algún billete de los de antes de la guerra, - dos o tres, de veinticinco pesetas y de cincuenta-
pero estos papeles aunque guardados con celo no crecieron.
Para mí no tenían valor; en cambio las monedas sí. Con este razonamiento, hasta hoy no había comprado nunca uno de esos billetes de peseta, que siempre que los veía me recordaban la historia de mi vida en ese año de 1947.
El domingo era el día de "Pentecostés" y en aquella escuela, dependiente del Ayuntamiento para atender a los necesitados de la ciudad, - se llamaba de La Caridad - o los que no tuvieran acceso a las escuelas públicas municipales, estaba regida por monjas de San Vicente "paulas" Yo creo que por eso la fecha escogida para esa ceremonia, por las mojas tenia su significado, aunque yo no y tampoco creo que muchos de los del grupo nos sirviera el don del espíritu santo.
Así hoy, con una relativa alza de precios, - lógico - he comprado, justo sesenta años, por 426,920 ¿milésimas? de peseta toda esa historia que no pude conservar.
Ahora bien, no se si la historia, la memoria, la vista o la impericia con los billetes, me han jugado una mala pasada. He comprado una peseta que en aquella fecha ni estaba diseñada. La que pudoseme entregar seria la que ostenta la efigie de Isabel I, y yo he adquirido corresponde a 1953 y su efigie es la del Marques de Santa Cruz.
Volveré con este asunto ya que comprare la correspondiente al año de la que se me entrego y además ilustrare el asunto con la fotografía del grupo de afortunados perceptores de la peseta.

24.8.06

Cactos

¿Qué os parece esta foto?
Todos los años, desde junio a agosto, en este cacto, que poseo desde hace más de veinte años, - aunque esto no sea exacto, ya que en los distintos trasplantes que ha ido necesitando, se perdió el primitivo cacto que no mediría más de 2 centímetros de diámetro, - lastima que estas flores solamente duren unas horas desde la madrugada hasta poco más del medio día; sobre todo si los citados meses se comportan como es su costumbre, con sus veraniegos calores.
Como a mí me gusta la pongo en la red, por si alguien la quiere contemplar, yo como sigo su evolución desde que en cualquiera de sus agrupaciones de espinas, comienza un bulto velludo que se va desarrollando lentamente, casi un mes, o cuatro semanas, llegados a esas fechas ya desarrollado el capullo, todas las mañanas nos asomamos a la galería para ver si ya ha eclosionado.
Esta florada fue espectacular. Nada menos que seis flores en solamente dos de los bulbos espinosos.
En definitiva a mí me gusta y espero que guste a otro. E igual que las sensaciones que la fragilidad de la flor y su delicada gama del color azul son subyugantes para el que las contempla al natural; su estaticidad fotográfica también puede provocar las mismas sensaciones.
Otro día expondré alguna más de las de mi colección viva y fotográfica.

22.8.06

¿ Cuanto dura la expectación?

Titulo este blog con una pregunta, ya que desde el día diez y ocho no he tenido ganas de escribir.¿Porqué no tenia nada que decir? o porque como he leído a un autor del que no recuerdo su nombre. Ésto de los blogs es una cuestión de hedonismo o autobombo y yo no me creo en esa tesitura.?
Cierto que a mí me gusta leer lo que escribo una y otra vez; pero no por vanidad, sino porque pretendo corregir mis errores tanto sintácticos como ortográficos, a la vez que ensayo como contar historias o anécdotas.
¿ Es esto reprobable? Desde luego y como ya decía en el último. El escribir en la RED es como clamar al cielo.
Imagino, alguna vez alguien leerá lo que has escrito y lo comentara en un sentido u otro; pero quizás tu para entonces hayas abandonado este medio de difusión de ideas.
Recuerdo una de mis lecturas de juventud " La hora veinticinco" en que su protagonista todos los días escribe una carta de acusación - creo a la ocupación comunista de Ruma nía - y la arrojaba por la ventana.
Conservaba el anonimato y no obtenía contestación, lo que le daba píe para continuar escribiendo en espera de respuesta bien del poder instituido o de alguien que estuviera en acuerdo o desacuerdo con él. Así alargaba el día dándole una hora más. La veinticinco.
Esa quiero sea mi política hacer que dure mi expectación con una hora más diaria.
Veremos el resultado.

18.8.06

Vuelta a casa

Ya termine la estancia fuera de casa. De nuevo en la rutina me conecto a la red, en espera de alguna referencia a mis disquisiciones en el mundo virtual.
Pero tengo que decir con Zorrilla "clame al cielo y no me oyó" así me pasa a mi; he puesto en distintos foros una petición, y no se si es por las vacaciones o por que pido algo imposible, el caso es que no hallo respuesta a mi demanda.
La cuestión es que ya hace algunos años, comencé a interesarme por mi árbol genealógico. Nacido en Zaragoza , la mitad de mi rama era aragonesa a partir de la segunda generación; pero el resto provenía por parte paterna de Italia y por la materna de Extremadura.
Con los datos que proporciona la memoria, sabiendo que uno de mis bisabuelos - el nacional - había sido militar, después de haber obtenido partidas de nacimiento y de matrimonio de mis abuelos maternos, la de matrimonio de mi bisabuela, con los datos que este documento me proporciono, continué la investigación, que me conducía a un pueblo de Badajoz, concretamente Alconchel.
Dado que con ese nombre y la equivocación de algún amanuense me encamino a un pueblo de mi misma región. Erróneo, el Alconchel que la partida de bautismo de mi abuela indicaba no era ese, aun que el inscripto así lo atribuyera.
Deshecho el entuerto, me dirijo en demanda de los datos que deseo a la parroquia de ese pueblo extremeño.
Vana ilusión. El párroco, me da la callada por respuesta. Yo empecinado en conocer el dato preciso busco el teléfono de la susodicha parroquia, contacto con un hombre que supongo es el párroco, o así responde cuando le pregunto por las posibilidades de conseguir los documentos de mis bisabuelos de esa localidad.
Y aquí de nuevo he de recurrir a la literatura y con Cervantes decir: " Con la Iglesia hemos topado Sancho" El sacerdote me contesta que no tiene tiempo para esas cosas. Y con esa respuesta me quedo.
Pasado algún tiempo; en un viaje a esa región, el día que dejan libre para pasarlo a su aire el viajero, y dada la cercanía de mi ubicación - Merida - pienso en desplazarme; pero de nuevo los manes, los diablos, o no se que cuestión está en contra de mi curiosidad. Ese día hay convocada una huelga en los autobuses que llevan a ese pueblo, así que no puedo ir a él para, personalmente tratar de averiguar lo que me interesa.
No hace muchos días, a mediados de julio encuentro una página Web, precisamente de ese pueblo que invita a enviar mensajes. Ni corto ni perezoso, cuelgo en ella el mio demandando datos fidedignos y creo fáciles de conseguir, sobre todo para un natural de allí, que estará relacionado y mejor o peor se tratara con el sacerdote que a mí me negó su tiempo.
Sigo expectante. Espero respuesta. De ahí que clame al cielo como el Tenorio.

jubilado expectante

jubilado expectante

15.8.06

Nueva asignatura

He oído, no con mucha atención, algo referente a una asignatura escolar que se pretende impulsar por parte del Ejecutivo y que se denominara creo Educación Cívica.
Lo de poca atención es comprensible en un jubilado, que si ha de aprender algo no necesariamente ha de versar sobre esta materia; sobre todo si su educación fue tutelada por personas formadas en el siglo XIX ó el XX en su principio; además de haber soportado una larga dictadura.
El civismo que a mi se me enseñó era entre otras cosas respetar a los demás, si había que guardar un turno para acceder a cualquier cosa ( tranvía, atención comercial, etc.,) era indispensable el orden de acceso a la parada, el comercio o cualquiera de las cosas en que la afluencia continuada de personas obligaba a realizar filas de espera.
Otra cosa que también aprendí era el respeto a los espacios; en esos tranvías ceder el asiento a los mayores, las embarazadas y los impedidos. Ahora los servicios públicos de transporte adjudican un determinado número de plazas debidamente señalizadas para estas personas. Nadie las respeta.
Cuando se ejercía de peatón, (entonces la inmensa mayoría). La urbanidad recomendaba caminar por la derecha de la acera, que debías ceder a otro determinado grupo de personas si te cruzabas con ellas y les entorpecías el paso.
Las aceras estaban hechas para los peatones.
Esta nueva asignatura querría saber de que va a versar; pero esto no sera posible hasta que no se conforme el texto. Espero no sea solamente civismo político ¿ O quizás sea este el civismo a inculcar?
La etimología de cívico; que sienta su raíz en el latín, ciudadano y que su sustantivo civismo proviene del francés traducido como - celo por las instituciones e intereses de la patria. En su segunda acepción la RAE le añade la generosidad y lo pone al servicio de los demás ciudadanos; elimina el ente subjetivo sobretodo ahora que la globalización nos domina y consagra al genero humano como receptor de ese celo primigenio.
La de político que proviene del griego y que la RAE define como elemento compositivo que significa "ciudad" en su derivación adjetiva. Política. 3= cortés, urbano. Hay es donde debe de incidir el texto. En la cortesía urbana, lo que unas lineas más arriba he expresado.
Todo este preámbulo no tiene otro objeto que el de lanzar una crítica hacia un colectivo que ha perdido esas virtudes expuestas; aunque ellos se abrogan unos títulos que opino no les corresponden.
Son los usuarios de bicicletas. Sobre todos ellos, los que las usan como transporte en la ciudad.
Creo no estar equivocado, la bicicleta es un vehículo y por lo tanto ha de circular por donde lo hacen los vehículos y no los peatones.
En esta mi ciudad, este vanguardista colectivo viene desnudándose anualmente, y sobre sus bicicletas recorren lo más céntricos de la ciudad para reivindicar carriles para sus vehículos. Su desnudez corporal es sinónimo de su indefensión en un tráfico alocado y más fuerte que su frágil vehículo. Dicen. Estamos desnudos ante los automovilistas, nos pueden arrollar al no tener un espacio libre de este tráfico, por el que circular con tranquilidad y seguridad.
Las autoridades municipales o no se enteran o los carriles que habilitan no son usuables más que para el paseo, cualquier gestión o desplazamiento dentro del centro o casco urbano, carecen de ese carril bicicleta.
¿Como lo solucionan estos ecologistas (otro de sus argumentos)? Invaden el espacio dedicado al peatón circulan por las aceras sin tener en cuenta que ese no es su espacio.
¿Irán incluidos en esos futuros textos estos asuntos?

14.8.06

No se que pensar.

He pasado unos días en Madrid. Como siempre que me desplazo a esa ciudad y sobre todo ahora que no tengo ninguna obligación me gusta pasear por el Paseo del Prado. Antes llegaba a su final y me entretenia en los tenderetes de la Cuesta Moyano.
Con las obras de Madrid ahora la cuesta Moyano ya no es tal, es llana y ubicada en el final del paseo.
No se si era el mismo día u otro; pero habia leido en El Pais a Josep Fontana, en un artículo que titulaba "La caza del maestro" como se trataba del actualisimo tema, de recuperación de la memoria lo lei con interes, se me quedo bastante del texto entre otras cosas las barbaridades cometidas por los falangistas en el ambito de la cultura.
Entre los libros que según este autor fueron desaparecidos en algunos sitios, entre ellos Valladolid y Cuenca donde estaba fundamentado el artículo, cita Los Episodios Nacionales de Benito Perez Galdos que aun con extrañeza asegura fueron quemados y prohibidos.
Si fue el mismo día o el siguiente no lo afirmo, pero en uno de los puestos de libros; había alineados unos cuarenta ejemplares de la colección realizada por la LIBRERÍA HERNANDO cuyo año de edición era el de 1940.
Yo nacido el tercer año triunfal en agosto; asistente a escuela de caridad, de una familia con alguna cultura y algunos libros en la casa - aun conservo varios de aquellos ejemplares manejados por mi abuela en su juventud - recuerdo vagamente la desaparición confesada de alguno de ellos para evitar conflictos.
Luego en mi adolescencia tambien recuerdo el haber leido - y casualmente - la misma edición de Hernando el titúlo, Zaragoza, de Perez Galdos a instancía de la monja que pretendía educarnos; lo aseguro porque la portada del citado ejemplar es inolvidable.La bandera nacional en vertical como fondo de la tapa.
No dudo que el articulista sabe lo que escribe; pero no debieron de quemar todos o por lo menos algunos se libraron de la quema; en cuanto a la prohibición - el negocio es el negocio - y el tal Hernando mantubo su edición; ademas todos no obedecieron o secundaron las ordénes pues en aquella escuela se mantenía un ejemplar de los prohibidos.
El ejemplar que Galdos dedica a Zaragoza, lo adquirí por cinco euros, en el puesto que he citado, para añadirlo a los otros dos que poseo.
De cualquier forma no pretendo contradecir a nadíe pero siempre hay contradicciones en la vida.
Este ejemplar perteneció a Diego Sánz. Asi reza manuscrito en la contraportada: dice "de la biblioteca de " ...

2.8.06

Harto de monopolios

Hoy estoy espeso, aun así creo podré redactar algo que merezca la pena o por lo menos a mí me lo parece.
El asunto va de dictadura, en este caso comercial. En los años setenta al cambiar de domicilio tome contacto con la compañía telefónica que entonces operaba y que todavía sigue haciéndolo con el mismo apelativo de entonces “de España” aunque en la actualidad su titularidad no es monopólica ni estatal; pero parece ser que sí, que sigue con los métodos de unicidad.
Hace unos meses y en vista de lo que me suponía el gasto de teléfono ya que me iniciaba en la conexión a la red de redes INTERNET y como línea de teléfono ordinaria había de esperar a la tarde – noche para que mis paseos por el mundo me resultasen más económicos; decidí impelido por la publicidad cambiar de empresa suministradora del servicio telefónico. Primero solamente el servicio de llamadas creyendo lego de mí que con ello rebajaría el coste, ya que la propaganda de la nueva compañía aseguraba la mitad del gasto en las llamadas nacionales y locales. Claro las conexiones a Internet se realizan a través de una línea 900, con lo que resulto que tenia dos facturas una por las llamadas convencionales y otra por la línea telefónica y mis escarceos en la red.
Al final acepté una oferta de mi nueva compañía, en que por la contratación de una línea de ADSL y ellos se hacían cargo de la línea convencional.
Había sido reacio a los cambios de suministradores en estos asuntos de infraestructuras, telefonía, electricidad, gas, por que confiaba más en la tradición y experiencia de las que en otro tiempo habían sido del estado, que en las que al socaire de la modernidad y sobre todo de la liberación de mercados están creciendo como hongos. Se ve que el negocio es bueno, por la cantidad de empresas que compiten en el mercado; la tarta es grande y gorda, si no proliferarían tantas.
Mis reticencias han resultado ciertas. Telefónica de España, ante la perdida de un cliente se cabrea tanto, que dice: este o vuelve o lo amargamos.
Desde el mes de mayo en que fue portada mi línea a mi actual compañía, he recibido la friolera de diez cartas en las que se me dicen y cito textualmente dada la brevedad de las mismas lo siguiente:
Estimado Cliente
Por indicación de su nuevo operador telefónico, procedemos a dar de baja su línea telefónica y a facilitar la portabilidad de su número, para que pueda seguir utilizando su número actual con su nuevo operador.
Por otra parte, queremos aprovechar la ocasión para agradecerle sinceramente el tiempo que ha permanecido con Telefónica ( 1970/2006) y la utilización que ha realizado de nuestros servicios.
Si desea formular alguna consulta con relación a la portabilidad efectuada, le recordamos que estamos a su disposición en los teléfonos de atención 1004, Atención Comercial ó 900555022, Servicio de Atención Pymes.
Asimismo, si desea volver a utilizar los servicios de Telefónica, estaremos encantados de atenderle. Recuerde que continuaremos innovando y desarrollando nuevos servicios tanto de voz como de Internet, al mejor precio, prestando la máxima atención a nuestros clientes.
Atentamente TELEFÓNICA DE ESPAÑA
Yo no entiendo nada, deje de ser su cliente y sin embargo ellos continúan haciendo uso de mis datos para machacarme, no ya con su publicidad, como hacían antes cuando cada dos meses incluían en la factura su cuota de publicidad.
Ahora en tres meses, han enviado diez, cuando si fuese su cliente solamente hubiera recibido una ; por esta circunstancia me siento acosado.
A principios de julio ante su empecinamiento les devolví dentro de un sobre las tres últimas recibidas y una carta en la que les protestaba por su método y le avisaba que recurriría a la Agencia de Protección de Datos. Ni por esas desde que ellos recibieron mi carta he recibido otras tres que hacen ese total de diez.
¿ Que he de hacer? Tendré que recurrir a la lucha para verme libre de su dictadura ? Porque sinceramente la citada agencia no creo me solucione el problema, o acaso he de armarme de paciencia y seguir recibiendo dos o tres cartas por mes y ocasionándole un gasto superfluo a esta compañía. Yo quiero evitarlo pero no se si será posible.
Bueno parece que sí ; estoy espeso. Baya rollo que a nadie interesa . Pero si hay alguno que se sienta como yo acosado que me lo diga.

1.8.06

Sin Carné

Lo primero. Perdón por el archibo (v) era el acelerón último y no lo releí, procurare en adelante no cometer estos errores, pero sigo manteniendo mi promesa de contar mis incursiones.
Sigo con el asunto de la investigación. Hoy he hallado un asunto interesante; lo cuento como ejemplo de lo que decía ayer.
Año 1904: el la caja donde se guardan documentos de ese año y con relación al Instituto de Reformas Sociales, se encuentran una serie de documentos relacionados con las cárceles y depósitos municipales, de varia temática. Alimentación, reformas, entradas y salidas de detenidos, etc., esto por un lado por otro un expediente de la comisión local de ese instituto en que las sociedades obreras (actuales sindicatos); mejor dicho la Unión General de Trabajadores, cuya denominación por aquel tiempo en esta ciudad era Federación Local de Sociedades Obreras que envía un escrito al ayuntamiento para que tome medidas con arreglo a la situación de carestía por aquellas fechas existente en la ciudad.
El ayuntamiento trata el asunto en amplitud y tras largas discusiones reuniones con la parte más interesada (los panaderos, harineros, ganaderos matarifes y “tablajeros”) concluye con la dotación de un fondo de 50.000 pesetas para luchar contra la subida de precios a través de la puesta en el mercado de productos controlados en su precio.
Pues bien en ese contesto económico . Un maestro de escuela (luego hablare de salarios) se ofrece al ayuntamiento para instituir una escuela en la cárcel para los presos menores de dieciocho años, actividad que realizaría en sus tiempos de ocio.
Su propuesta fue aceptada por el ayuntamiento que doto a la escuela con varias mesas de escribir sus correspondientes asientos una butaca de anea además de una mesa para el enseñante, una pizarra de madera con su caballete, tres mapas. Uno mundi, otro de Europa y otro de España, dos esferas una terráquea y otra armilar; con esta dotación de la cual no da el costo se monta la escuela en la cárcel municipal que entonces estaba en la calle Pignatelli; luego se instalo allí el parque de bomberos que aun se mantiene en ese mismo sitio.
Este mismo maestro y en el mismo año dona al Ayuntamiento ciento cincuenta ejemplares de un folleto por él escrito y editado para que sea repartido en las escuelas a los niños destacados.
El folleto se titula “La educación del Proletariado” consta de veinte y tres páginas, en la portada además de este título dice conferencia leída en el centro local de sociedades obreras el día veinte de diciembre de 1902, su precio era de 0,25 pesetas.
El autor y filántropo del que hablo se llamaba Rogerio Rivas. Además de su tiempo en la enseñanza en la cárcel, dono a la ciudad 37,50 pesetas que importaban los ejemplares donados para premios de los zaragozano más aplicados. Tenía más publicaciones hasta cinco que anunciaba en el citado folleto y que supongo seria para mejorar su magro salario municipal
En aquellos años un obrero cobra 2,50 pesetas diarias, el día que trabaja, el arquitecto municipal Ricardo Magdalena Tabuenca tiene asignado un sueldo anual de 6420 pesetas otro se supone a las ordenes del primero Francisco de Paula Albiñana Aranda 3210 pesetas, el archivero que era interino en aquella fecha Tomas Ximenez de Embun y Val, 3000 pesetas, el maestro citado no llegaría a estos emolumentos ya que en tal caso estaría incluido en la relación de la que he extraído estos ejemplos.